择融道入体。

    莫问仙第一次获得了成功，仙道有九转玄功、佛门有八九玄功；仙道炼气，佛门便有佛力；仙道有道心，佛门有佛心。

    玄门大能多同有佛、道双身，二者修行情况如此相近，因此在莫问仙极度熟悉这个过程的情况下，他第一次获得了成功。

    并且还窥探了一番觉者之境，但即时止步。

    作为六阶佛修，已经可以获得佛门果位，若是修为高深之后，或许可以如道门前辈们一样，挂一个佛门马甲，谋划一些利益。

    但此刻修为尚浅，还是不要参与这滩浑水，佛门高层向来喜欢对天才修士搞“小友，贫僧观你与佛门有缘”那一套。

    这一次的突破很振奋莫问仙的内心，而他选择的第九座世界便是曾经尝试过的性命之界。

    这一次莫问仙选择的是性命之道共同突破，命道融道入气、体，性道融道入魂，窥得真实。

    这一次莫问仙又有进步，在这几个过程都获得了成功，最终失败在了性命其他的需求之上。

    这也是应有之意。

    而最后两座世界，便是莫问仙最为看重的仙道世界。

    五仙大道，或是艰难、或是传播不广，因此，世间之仙道流传多为古典仙道，这两座世界亦然。

    古典仙道可以说就是天仙大道的简化版本，缩减了其“天”之根基，磅礴底蕴，但亦是降低了许多难度。

    剔除了天之根基之后，地仙大道对于古典仙道也有了全面之覆盖。

    古典仙道成仙、突破真仙之过程，都包裹在地仙突破之中，因此，莫问仙对于这两个世界寄予厚望。

    第十座世界，莫问仙选择以纯正的古典仙道进行突破，此法突破之仙人只修行气、神二道，再无成就金仙之机会。

    但其突破亦是十分艰难。

    这处仙界之中的五阶巅峰莫问仙的气息与莫问仙本我十分契合，除了肉体显得薄弱、又无世界之外，几乎继承了莫问仙的一切。

    三种道源之宝化入莫问仙的身体，从未有如此顺畅、如此轻松之融道入体。

    莫问仙这一次的突破简直是顺其自然一般，融道入体、又窥得真实，真仙之境就这么被他一具化身证就。

    可以说，真仙境的门槛已经被莫问仙踏平了近半。