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第784章 得罪(1/2)

    神祇,是不能直接干涉世界的。至少现在不行。祂们只能通过“信徒”进行间接干涉,各种神谕往往会带来腥风血雨。而当凡间的教会,信徒遭遇了困境和重要战役的时候,神眷者,神选者就会成为关键。祂们就如棋盘上的两只手一般,能挪动的棋子就那几个,但现实不是棋盘,现实之中的不可知因素太多,再加上棋手可能十几上百位,就导致了太多的“干涉”最后的结果往往相当微妙。“龙孽,成为了提亚马特的神眷者?”那个庞大的骨鞭,甚至是龙巫妖的尸骨,自然不可能是那个倒霉蛋的祭司所有的兵器.....他不可能把自己的骨头抽出来做神恩武器吧,又不是什么港漫克苏鲁。而神祗最喜欢干涉战场的手段,就是赐予各种“神器”……临阵突破是有极限的,神力赐下来也要有人能用,缺乏人性的神灵需要利用自己后裔的各种神脉,也是因为他们大多是自己神力的高亲和度载体。而在大部分情况下,赐予一把“寄予了神力的武器”,就是他们干涉战场最好用的手段。不仅是提升了持有者的战力,更在于向着信徒宣告自身的存在,一件金光闪闪甚至会自己飞的神器,就是神祇的道标。但有一些东西,是极少数人知道的真实。“神器,不管它之前是什么,灌入神力之后就自然成为神力的载体,而那些有主的神力,甚至可以视作神祇的化身…………….”神器,是神祇在地上的道标,有的恶劣一点,甚至会变成祂的眼、祂的手。长期持有这种东西,意志不坚者自然会被侵蚀,很多神眷者甚至可以视作神祇的化身存在。即使对那些有资格持有神器的强者,那神祗也能够直接与其沟通,不断地引导,不断地诱惑,又有多少人能顶得住这份“神之语”呢。“……………这么说,在这个世界,神器是一个祸害。”“很多人察觉不到的。有主的神器的确是祸害,但如果是无主的……”神袛也会沉睡也会死亡,那个时候,这把蕴含了对方力量的神器,就自然成为了无锁的宝箱。“或许是打开神祗宝藏、秘密的钥匙?”“也有可能是对方复苏(在你的肉体之上)的钥匙,总之,除非必须,这玩意最好别碰。”提亚马特的神器摆在那里,而其上的血丝和依旧荡漾的神灵波动,昭显了它应该是刚被创造不久。不需要什么逻辑推理,就能知晓这应该是“提亚马特的恩赐”,那臭名昭著的“恩赐”………………她应该试图用这玩意诱惑龙孽,但龙孽没上当?呃,可能是根本没在意吧。虽然其他神祗也经常玩这套,但玩的这么频繁的,也只有提亚马特了,搞得像是她的神力不要钱一样………………有一种说法,说提亚马特其实并不是神,而是一只很强的古龙,其神力只是她强大的一部分。当然,这在很多人眼中都只是谣言。但现实就是很少有恶神如此积极的干涉凡间,更少有恶神能如此胡作非为之后,却始终得不到制裁。只能说作为古老龙神,她还真是太过难以对付和追猎。“这玩意,不是个烫手山芋吗?”“对于普通势力甚至王国来说,的确是的,但对于我们法师,尤其是龙学部的大法师们,呵呵,那可真未必。”奥斯罗西说这话的时候,满脸愉悦。对于整天研究龙学的大法师来说,一件蕴含着古老龙神神力的神器,可是相当稀罕的好东西。“你的意思,是偷窃神力……………”“咳咳,怎么能够说偷窃呢。只是分解一些杂质而已。”别人怕你提亚马特,但法师之国还有龙学部怕,那就真的成笑话了。有主的神力的确很难控制没错,但窃取其中一部分,并将其“净化”成无主的,那些亵渎牧师已经有成套的体系了。龙神的数量太少了,而且其神力往往只会对龙种有效………………这对龙学部们的研究者来说,就太过宝贵。从那些神话故事之中,就能得到其一些基础用法,比如某个信奉了提亚马特的红龙,遭遇危险的时候,突然一夜成年,把冒险者杀的大败。或是某个“弱小的绿龙”,突然得到了神恩,变成了双头龙,然后一路乱杀。“已知的,提亚马特的神职、神力,就有‘龙的进化”、“龙的畸变(多头龙为主)”、“龙的繁衍’等等……………”神器丢下来了,再想拿走,可不是简单的事情。最直接的,就是打开一个位面裂口,丢一个神使下来强拿....但这份消耗,可能比所谓神器还昂贵。最关键的,是在神器未激活状态下,神祗未必能清晰感知周遭发生的一切,它需要“所有者”为其提供眼睛和情报。“可以偷多少?”“难说,运气好的话,七八成?然后将其炸掉毁尸灭迹。”偷窃神力是一个低危工作,是如果要把神祗得罪死的,其我神祇的话,即使法师之国也要考虑一上,毕竟要考虑“里交”。但提亚崔璐?平时惹得的事情还多吗?“他是说·龙的孕育/繁衍'?”提亚黎恩是万龙之母,是所没恶龙名义下的母亲,其实“繁衍”才是你的第一神职,但由于你搞事的能力太弱了,反而其我神职更加出名。它不能保佑新的龙蛋的孵化率,而半龙人那种真龙仆役生物,据说也是你制造的,其量产就需要念诵你的神名的仪式。它还分成冷表制造各种龙类新怪物,盯下龙简直理所当然的。“之后没人用其神力制造过‘龙之异变’药剂,不能让龙裔极小程度的异化,特别都是良性变异,不是变得是怎么像是人。”“咦?你怎么有听说过?”肯定真没那方
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