万物诞生之始，存在的砝码被置于盘中，绽放的生命能量令字宙的天平瞬间倾斜。但均衡的万物诞生之始，耐心无可估量--假以时日，存在，与无，注定再次完美相抵，宇宙法则的平衡必然得到尊重。
追随着均衡星神互的信徒——仲裁官们推崇互的理念，赞美祂永恒的专注与耐心。
但普世的律法难以凌驾时空，凡人们只得于世俗中追寻均衡的美感，不遗余力地抹消世间的极端：
美与丑，喜与悲，善与恶，爱与恨——无数对立的概念被创造、诠释，仅为满足仲裁官们对于零和宇宙的痴迷。
但凡人制定的规则终究漏洞百出。
迫于无奈，仲裁官们只得在漫长的岁月中不断修补过去的谬误，将达成均衡的期望永远置于下一个补丁。
互沉默地注视着一切，深知天平的复位不会被世俗的戏码撼动分毫。
“其实，说到底这片宇宙与咱们提瓦特所经历过的一切，有许多相似之处。”
“虚假之天勾连众生的命运，而终末代表着宇宙的起始与终结。”
“法涅斯制定七政四余的秩序，调和、镇压过往的法则，以求让提瓦特达到平衡长存。”
“而均衡对此则是以漠视的态度，坐看天平上的砝码不断增加、倾斜，又再度复归平衡，观测着宇宙的熵增与熵减，并将其维系在一个相对平衡的点。”
“秩序以强制弱，带来稳定，结束蛮荒蒙昧，催生文明。”
易麟侃侃而谈，给自己这帮老友，分析着提瓦特与如今这片宇宙间的相似之处。
只不过，相对于过往，仅仅只是他们自己提瓦特这一方小世界来说，如今要面临的是整个宇宙尺度层面上的规则。
想要破局，比之以往更难。
若陀点了点头，自从升维成就星神之后，祂的目光也看得更远，了解到了更多东西。
对于宇宙这个整体来说，从来不会在意你走的是什么命途，因为结局已经注定，终将走向终末，而后复归起始，再衍生出新的，更加完善的宇宙。
而均衡延缓了这一过程，让宇宙在发展的途中，这个过程存在的时间拉长，保持平衡对立却又互补的形态，让宇宙间的文明生机勃勃，推迟终末到来的时间。
若陀的轮回则是更进一步延缓了这一过程。
轮回不仅可以是宇宙的轮回，同样可以是生命、文明的轮回，给了这个宇宙所有生灵和文明，一种试错的机会。
当案例摆在那里，有了前车之鉴，再度上手，也会简单上许多。
虽然，总是有一句话这么说：人类从历史中吸取的唯一教训就是人类没有吸取任何教训。
但那又如何？
机会就摆在那里，用不用就不是若陀该考虑的事了。
既然成就了星神，就该站在星神的角度上看待万物，给了机会即可，不会再亲力亲为，如同生灵的保姆。
这不是漠然、淡漠、忘情，而是一种大爱。
不然若是以若陀如今的能力，贸然插手某个文明间的发展，那对于其他文明来说，岂非不公？
“前面说到了终末、均衡、秩序以及若陀所代表的轮回这些概念在宇宙中的定位。”
“那...已经陨落的不朽，还有咱们曾经生活的那片宇宙，贪饕之于这片宇宙而言，其定位和概念又是什么？”
众人消化完如今这个宇宙的一些基础信息，以及各星神掌握的命途所对标的宇宙规则，心里都有了底。
但对于易麟未曾提到的那两位星神，也就是已陨落的不朽，和曾经与他们牵扯甚深的贪饕。
“不朽的龙啊...”
“万代之不朽，元祖之龙神。”
“传说，其为自混沌初期便已存在的古老星神，现已身陨。过去多以巨龙的形态现身，曾遨游宇宙各界。”
“在龙裔中，祂的那些后裔，又尊其为天渊万龙之祖。”
龙自混沌初期就已开始游走各界，并寻求存在的答案。
这里的存在可能是指作为框架构成无数世界的虚数之树，也被称为存在之树。
虚数内能流淌在树上，使之分叉出无数个世界以及无数相似的可能性。
时间滋养大千世界的文明，使之发展，使其繁茂，而后走向衰亡。
周而复始，万物归一，文明自诞生起就注定迈向终焉，而后产生新的起点。
所以起源即终焉，终焉即是起源，也可以说是终末。
龙因此悟“道”，感悟出不朽之道。
生命从“道”中来，回“道”中去，道生万物。
龙的后代，龙裔诞生了。
龙可能是悟到，既来自虚树，便与之共生，化作无数龙裔散布在宇宙中。
成为存在的一部分，只要虚数之树还在，龙便不朽不灭。
顿了顿，易麟给了些