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第302章 姚家先祖的安排(1/2)

    不管世界如何变换,姚家在地灵县的地位稳如泰山。

    取经行动圆满结束后不久。

    世界上发生了两件大事儿。

    一件是关于神明的,为了避开仙劫,神明撇下人族不知所踪。

    短时间内世上再无神明。

    原来饱受神明打压的妖族纷纷现世,迅速填补了神明留下的位置。

    另一件是关于凡尘俗世的:东土那个强大的帝国突然间崛起,在强盛的国力支撑下,帝国的军队横扫整个世界。

    从东到西,由南到北。

    除了那些苦寒、不毛之地,都归入夏唐帝国的版图。

    神明消亡之时。

    姚家的祖上为保住家庭地位,也做了两件事儿。

    第一个开启了姚家子孙的儒门修行之路。

    原来姚家饱读经书,吟诗作赋,只是为了博取功名。

    他们追求的是人间富贵。

    对于飞升天界并没有太大的兴趣。

    所以姚家虽然知晓儒门修行的途径,却对修炼一途毫不热衷。

    面对神明一个接一个消失的诡异局面。

    姚家先祖意识到,要想保住姚家地位,再做个手无缚鸡之力的柔弱书生,已经不能适应了。

    没有自保手段,在这动荡的三界就是任人宰割的猪羊。

    妖族入世,取代神明,弥补了神明留下的空缺。

    姚家先祖见识到妖族中的强者比比皆是。

    看着多如牛毛的妖族强者,他们意识到另外一个严峻的现实。

    后代子孙即便修行儒门,也难以短时间内取得非凡成就,更不可能与妖族中的强者抗衡。

    必须为他们找到另一个更强大的靠山。

    才能确保后世子孙安全无虞,且永远保持在地灵县的地位。

    那本道门普通的经卷《太上感应篇》就是姚家先祖给子孙找到的更强大的靠山。

    夏唐江山一统之后。

    为了维持稳定,沿用了旧王朝的官吏,对当地的吏治并未大动。

    治理依靠的还是当地的乡绅、官僚。

    只不过改换门庭,改旗易帜。

    换了一个新皇帝效忠罢了。

    历代姚家先人,凭着深厚的儒家学说,在与妖族打交道游刃有余,屈伸得体。

    先祖遗留的靠山一直未能启用。

    到了姚忠信这一代。

    寇家的仙骨和万佛牌,不但弑天教势在必得。

    姚忠信也动了占为己有的心思。

    拥有仙骨,就会青云直上,绕过渡劫雷霆,直达天界。

    得到“万佛牌”,汲取里面蕴含的万佛修为,三界无敌。

    也就是说,拥有了这两件宝贝。

    三界共主就姓姚了。

    弑天教提出要跟官府合作,一起扳倒寇家,夺取这两件宝物。

    鬼子六曾经说过,弑天教之所以主动联系姚忠信,要与官府合作,并不是弑天教大方,愿意跟姚忠信分享。

    而是迫不得已。

    首先寇家的仙骨十分独特。

    据弑天教中的长老秘密调查分析。

    这具仙骨与三界中所有神明的骨头都不一样。

    其品质绝佳,比三界共主玉皇大帝的还要强万倍

    这副绝无仅有的仙骨在普通凡人寇婷婷身上。

    似乎很容易就能弄到手。

    弑天教精英如云,随随便便派出一个人,便能轻松拿到。

    然而事情远不是表面那么简单。

    若是巧取豪夺。

    仙骨即刻自毁,“万佛牌”永远不能打开。

    正规的途径只有一个:寇婷婷不再是仙骨合格的宿主,本身犯下严重的罪行。为世俗政权不容,为神明愤恨。

    但是要把仙骨从寇婷婷身上剥夺,必须名正言顺,出师有名。

    否则竹篮打水一场空。

    于是,官府、弑天教、神明的意志,三方或有意,或无意的联合起来,编织了一个惊天冤案扣在寇家头上。

    寇婷婷所犯罪行人神共愤。

    张穿针代表神明答应了剥夺仙骨的请求。

    姚忠信代表世俗政权宣判了寇婷婷斩监候,秋后问斩。

    实际上到了秋后,正是寇婷婷身体和灵魂都到最虚弱的时候,取他的仙骨并不费力。

    至于那块“万佛牌”,据说在天命人身上。

    得到仙骨,飞升天庭。

    神明遗留下的法宝、秘籍无数。

    还愁不能强大吗?

    拥有了无可匹敌的修为,还愁捉不到天命人,拿不到“万佛牌”吗?

    姚忠信将寇婷婷打入地牢。

    天命人陆镇也被山真人召唤出的教主妖圣皇抓获,一同打入地牢。

    山真人在他面前越发嚣张,县衙中的大事小事儿,都得先向山真人汇报,处理政务也得先
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