个人都会生病，生病就会看大夫，若遇良医则是幸事，若非良医，就另当别论了。

    医者重在医德，医德首在仁心，那依女这种医术精湛，却欠缺医德之人，乃是环境造就，医术乃是那氏在东瀛的立根之本，而医德却没有传承下来，或者说东瀛的环境根本不适合儒家思想。

    吴忧虽然对儒家有些偏见，但是他不得不承认儒家思想对教化百姓，奠定文明的根基起着重要的作用。

    那氏在东瀛生活了数代，他们将儒家渐渐的淡去，那依女这样的医者，或许是每个大夫都经历过同样的心态，不过在大夏这样的医者则是极少数。

    或者说她在医术上的心态和大多医者相同，只不过大夏的医者更加注重的并非医术本身，而是医德。

    这一点吴忧心如明镜，在京都有名的大夫很多，虽然都不如那依女有名，那是因为医者太过集中所至，而非医术。

    除了过硬的医术外，京都的大夫争的是名望，名望往往与医德成正比，说直白点儿就是内卷。

    hai