陆笙现在只想看看，敕笔到底能帮陆恨歌点亮几个符号？
敕笔很神秘。
陆笙是第一次见。
在很远古的时期，传说中的封神榜被打开之后，敕笔在上面写上了很多人的名字。
能够在封神榜上留名的人，都是赫赫有名的大人物，而且绝大部分都是道教的人。
被封神的人修为境界都远在仙帝之上。
但奇怪的是，这些被封神的人似乎只活跃了一段时间，然后就快速的销声匿迹了。
这不是个例！
而是普遍现象！
所有在封神榜上留名的人，都是短暂活跃了一段时间，然后快速消失，最后不知道死活。
道教对这些人的记载也基本上只有古籍中，见不到真人。
这让陆笙有些想不通。
但能够见到敕笔，对她来说，已经是天大的幸运了。
就连陆恨歌这个唤醒敕笔的人，都没有第一时间见到敕笔，她反而见到了。
“天地又要巨变。”
“这一次会是什么？”
陆笙眼神微闪。
在道教的记载中，敕笔这个东西一共只出现过两次，一次是道教开创之初，敕笔出现过一次，并且在开天造化碑上刻下了三个人的名字。
这三个人后来分别称为人教的太上老君，截教的通天教主，阐教的元始天尊。
当然，当时敕笔在开天造化碑上刻下的是这三个人的真名，并不是这三个尊称。
太上老君、通天教主和元始天尊只不过是三教创立的时候，这三人给自己拟定的尊号而已。
道教三教创立之后，天地间迎来了第一次巨变。
混沌驱散。
上清下浊。
茫茫无穷尽的空间内出现了规则了秩序的痕迹，也是从那一刻开始，所谓的大道有了出现的苗头。
但那时候的大道并没有成为天地间的主要规则。
真正让大道成为天地间所有人恪守遵循的规则，是从三教确定了自己的教义，并且开始以教义统管各自教众之后，所谓的三千大道慢慢进化成无比恐怖的规则力量。
正因如此。
三千大道的出现和道教有着密切的关系。
而敕笔第二次出现，也和三千大道有关系，原本分明有序的混沌再次纠缠，与此同时，人教的凡俗界出现一名帝王。
此人名为帝辛。
毫不夸张的说，所有小世界的皇帝，王朝基本上都源于这位帝辛。
但和这些皇帝不同，帝辛有一个独一无二的称号，被无数人称为人皇。
人皇！
不尊天地！
不敬鬼神！
人中之皇，帝中之王。
这并不利于道教的发展，甚至会同时损害到三教的利益，正因如此，帝辛必须死。
斩杀帝辛是三教共同的想法，也正是因为这一点，三教道义和道韵结合在一起，唤醒了第二次敕笔。
严格来说。
敕笔的第二次出现并不是它主动出现了，算是一种被动召唤。
但结果是敕笔确实出现了。
再然后。
封神榜开启！
道教费了一番力气之后，将人皇帝辛斩杀，并且将所有参与斩杀帝辛的人都列为封神榜一员。
封神榜是一种嘉奖手段。
毕竟。
这么多人拼死拼活，好不容易弄死了帝辛，如果不给他们一点好处，肯定是说不过去的。
能在封神榜上留名，也证明这些人都是道教的一份子，至于哪些是人教，哪些是截教，哪些是阐教，那就比较复杂了。
敕笔只出现过两次。
两次都是在某一个东西上留下名字。
第一次是开天造化碑。
第二次是封神榜。
仔细一想。
敕笔似乎并没有什么威力，也没有杀过恐怖的大能，它的作用似乎真的只能是写字。
但在道教的法宝中，敕笔排名第一位。
连八卦镜都比不过！
陆笙琢磨了一下，既然敕笔已经出现了，那就是说明天地巨变也开始了。
以道教的能力，肯定早就觉察到了这一点，说不定会派人来仙界寻找敕笔的下落。
但也只是有可能来仙界寻找敕笔，并不是一定。
因为在道教的传统观念中，他们肯定也认为敕笔一定会出现在道教的人手中。
既然如此。
道教肯定优先从自己三教的弟子中，寻找敕笔的存在。
如果在三教的弟子中找不到敕笔，才有可能想起仙界的存在，派人来仙界寻找敕笔。
道教的人可能会来仙界，也可能不会。
这个要看运气。
陆笙看着