李佑怎么都没料到，没啥用处的年画，竟然也被牧民与士卒们一扫而空。
“殿下，现在离年关还有一个月，能不能让关内再送些物资过来？尤其是那年画，看起来格外有年味。”
李佑扫了眼权万纪。之前李佑挺不喜欢他，总觉得他很有些假。
权万纪之前是御史台的御史，喜欢逮着别人的过错不放过，朝廷的官员都挺烦他。
李世民没法子，就将他打发到漠北，让他当了王府的长史。
“孤也没想到哇，年关将近，庞大的商队带来的物资，竟然卖得如此之快！”
不怪李佑没料到，就连所有人都没预料到，包括魏叔玉。
刚开始。
草原上的牧民和戍卒们，对年画那玩意并不感冒。
一张纸，画着几个凶神恶煞的汉子，又不能吃又不能穿，贴帐篷上还嫌漏风呢。
更何况，许多牧民延续游牧习惯，居无定所，贴年画显得多此一举。
然而。燕王府的大力推广以及“燕王令”所带来的震动，让年画的命运发生了转折。
定居点内。
一些率先安顿下来、接受唐化管理的牧民，以及那些分了草场、生活逐渐稳定的戍边将士家眷，开始尝试着购买。
“听说这是大唐皇帝陛下都用过的‘神画’，能辟邪呢！”
“才五文钱一张？一头羊能换一大堆呢！买几张试试看呗。”
“你看这秦将军，画得多威武！贴帐篷门口，狼崽子都不敢来！”
“程将军这模样，晚上看了是做噩梦还是防噩梦啊？哈哈哈…”
“管他呢，图个新鲜，听说长安人都抢着要呢！”
…
价格低廉，图案新颖。再加上“皇帝同款”的神秘光环，以及一点点从众心理，年画迅速在草原上流行起来。
虽然牧民们的帐篷不适合贴画，但他们有的是办法。
有些贴在帐篷内的支柱上，有些贴在存放贵重物品的小箱柜上。
甚至有人别出心裁，用木板固定好立在帐篷门口，俨然成为移动的“门神”。
而真正让年画需求暴增的，是那些戍边将士。
他们大多已在燕城，或各定居点分配固定的砖石房屋，有了真正意义上的家与大门。
来自中原的他们，天然对“贴门神”这一习俗有归属感。
如今有现成的、画着当世名将的年画，价格又如此便宜，岂有不买之理？
更何况，画上的人是他们敬仰的统帅，是和他们一样在边疆浴血奋战过的英雄！
贴上这些画，不仅是为了辟邪。
更是一种荣誉的象征！
一种与大唐紧密相连的心理慰藉！
如此一来，燕城仓库里堆积如山的年画，以惊人的速度卖得精光。
负责此事的文吏，不得不再次找到燕王李佑。
“殿下，年画断货有几天啦，好多牧民与士卒想要买年画。
是否让公主府的商队，下次多运些来？或者…咱们自己在漠北设立印坊？”文吏建议道。
李佑看着各地定居点送来的报告，上面不仅写着年画销售一空，还附带大量采购其他年货的需求。
他揉了揉眉心，又是高兴又是头疼。
高兴的是玉哥儿弄出来的东西，果然无比的厉害。它们迅速被漠北接受，无形中增强了唐文化的向心力。
头疼的是王府内帑，刚因采购大量过冬物资和书籍而缩水。
印坊可不是说开就开的，投入巨大。
李佑迅速做出决定，“自开印坊暂且不急，先让王朝年前赶紧运批年货过来。
另外传令下去，鼓励草原上的牧民定居。凡在定居点内修建永久房屋者，燕王府给予一定的羊票补贴。”
李佑敏锐地意识到，年画这类东西的流行，必须建立在定居生活的基础上。
推广牧民们定居，不仅能更好地控制草原，也能更快的将牧民们融合进大唐文化。
等他们接受大唐文化，中原王朝将永远控制住漠北，更不会遭受漠北的伤害。
…
腊月二十三，小年。
燕城第一所学堂正式落成。虽然天气寒冷，但学堂内外人声鼎沸，热闹非凡。
许多牧民和士卒带着孩子，从百里之外赶来，就为亲眼看看不要钱就能读书的学堂。
学堂的大门上，赫然贴着秦琼、尉迟恭、程咬金、张士贵四位“门神”的年画。
在漠北苍茫的天空与雪地映衬下，那鲜艳色彩和威猛形象格外醒目，仿佛正在守护着这片土地上的希望。
李佑站在学堂门口，看着那些衣衫各异、面色黝黑却眼神热切的孩童。
再看着他们父母脸上混杂着期盼、敬畏与喜悦的神情，心中不由得感慨万千。
他想起魏叔玉信中的话：