毕竟佛教在我大顺朝民间信众众多的，可以拍卖\"护国寺”名额，允许商贾建造功德碑林，推出\"赎罪券\"制度，按爵位等级明码标价，强制要求士绅阶级捐赠\"镇邪铁器\"，回炉重铸为兵器。

    还可以学习前朝的经验，开启司法变现计划，不如开设\"军功赎罪\"通道，死罪交钱可充边军苦役，恢复肉刑但允许代刑，富户可雇乞丐顶替受刑，将无主荒地划为\"逆产”，低价拍卖给世族。

    也可以下令各地举办“忠义宴\"轮流邀请富商，席间展示缺刃的兵器，号召大家捐款，大量授予豪强子弟“团练使”官职，可他们需要自筹装备，重启尘封的《驿传律》，对商队征收\"道路修缮费”

    干什么事情想要成事，都少不了政治平衡术，允许大臣们推荐军需商，暗中记录利益链条；将部分新军命名为“某氏义军”，满足世族的虚荣；承诺战后给予矿山特许权，签空白契约作为质押，

    所有征收项目都使用先帝模糊诏书作为依据，组建由各家族子弟构成的\"督饷营\"互相监督

    定期处决几个贪墨小吏平息民怨。这些方法虽然不够高尚，可出发点都是能够尽快搞到钱，还在大顺朝范围内进行军改，也是为了祈保我王江山永固呀！

    我等老臣思多想多，所献之策都是通盘考虑，有些大有些远了。

    具体到我们洛阳呢，留守大人可先以\"整修武库\"名义向茶商预征三年税银，同时开放城隍庙前地皮给米商建造功德牌坊。只有行动起来，这钱粮才能快速征集呀！

    想要成事，立威是必要的，俗话说没有五音难正六律，没有规矩不成方圆！

    对于抵制最烈的家族，不妨让其庶子\"意外\"发现祖坟位于新规划的烽燧线上。

    当各州各府开始流行\"破财消灾\"的签文时，军费筹措自然水到渠成。