“一路走好，可敬的忠义之士。”嬴政没想到安史之乱烂成那样了。
大唐一方居然还有这种不畏牺牲，一心为国的勇士，这些人作为手下无疑是放心敢用，作为敌人也是让人感到钦佩。
嬴政陷入了沉思，大秦灭亡的时候为什么一个这样的人都没有出现。
法家说人与人之间都为利益来往，皇帝要预防天下所有人，包括儿子，宗室，大臣。
官员之间相互监督，用严酷法律和酷刑让官员不敢违法，百姓之间相互监督，减少人与人之间的感情。
李斯看出了嬴政的思想，笑道：“陛下，世间百姓各不相同，又狡诈之人，也有忠义之士。”
“倘若只用一种学说管理天下，既有好处也有坏处，应该吸收百家的优势，根据具体情况去管理天下。”
“天下太平了，法家的残酷只会引起百姓的反感，儒家的温和，道家的无为而治却能适应百姓。”
“这等忠义之士可不像法家单独能培养出来的人才。”
“大唐接受儒，道，法，佛等不同学说，吸收不同文化精华，取长补短才能孕育出培养如此忠义之士的土壤。”
“诗仙，诗圣，陛下，你觉得这样的人能出现在大秦吗？”
嬴政沉默了，不得不说李斯说的很有道理，不由得好奇道：“你这是怎么了，一改常态。”
李斯笑道：“只是发现了，无论那个时代，法家都是治国不可或缺的学说。”
“儒家学说，我又不是不会，我能输给那些家伙。”
李斯脸上自信满满，左手儒家，右手法家，又有管理帝国的超级经验，在这个时代，我无敌。
萧何，等他成为丞相，管理天下几年后才有资格挑战我。
嬴政默然，李斯的老师是儒学巨头，影响力极为深远，倘若李斯愿意帮助儒生，那些人不介意来拜码头。
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叶枫语气悲壮，道:“张巡死后。”
“长安的皇帝，一群站在道德制高点上的官员纷纷针对睢阳城吃人这件事情对张巡辱骂。”
“认为张巡是恶魔，贬低张巡，想要把张巡钉死在耻辱柱上。”
“如今也有一大群人站在道德制高点上去批判张巡，却把黄巢起义的黄巢。”
“这个叛军头头，同样把人当成军粮，杀烧抢掠，无恶不作的家伙。”
“杀了一些门阀世家却说成拯救华夏的英雄，将消灭门阀世家的功劳全算在他头上。”
“安禄山，史思明两人很不服气，他们也杀了门阀世家，在长安，洛阳展开屠杀。”
“黄巢杀的门阀世家还没安禄山，史思明杀的多。”
“唐朝末年的门阀世家能和开元盛世的门阀世家相比吗？”
“唐末的长安能和开元盛世的长安相比吗？”
“安禄山攻破长安下令不封刀三天，把长安的多数官员满门屠杀，皇子，皇孙，公主，权贵打包送回洛阳玩弄。”
“夕阳红逃跑天团能带走多少人？唐末的世家大族早就陪节度使玩去了。”
“长安早就得到消息，提前跑路了，皇帝跑的比李隆基快多了。”
“黄巢敢去打节度使吗？”
“黄巢在长安当了一次皇帝瘾后，立刻被各路节度使殴打致死。”
“好人身上不能有一丝的缺点，坏人做了一点好事就大力称赞。”
“多数人喜欢对好人苛责，对坏人却十分纵容。”
“唐朝辱骂张巡那些官员，0这些人没有张巡能力强，忠义，舍身报国的勇气。”
“遇到叛军只会跑路和偷袭，通过不断的贬低张巡，增加自身的虚荣心，道德快感。”
“这和十几年前喜欢骂刘邦卑鄙小人，老流氓，道德败坏一样。”
“道德用嘴说出来就行了，能力要去实践。”
“比如，刘邦为了逃跑将自己儿子踹下马车，面对项羽将父亲煮成汤却不廉耻要喝一碗。”
“那些道德圣人纷纷表示我可不会这样做，我会孝敬父母，我会照顾好儿子，比刘邦的道德牛逼多了。”
“却从来不去思考当时的环境压力，刘邦面临的处境，艰难的选择。”
“道德永远是随着时代，现实环境而改变。”
“面对天下议论纷纷，似乎要将张巡打入道德耻辱柱，成为反面教材。”
“大量有志之士讲了一个很简单很朴素的道理。”
“贼所以不敢越睢阳而取江淮，江淮所以保全者，巡之力也！”
“孤城粮尽，外援不至，犹奋羸起病，摧锋陷坚！”
“俾三军之士，啖肤而食，知死不叛！”
“及城陷见执，终无挠词，顾叱凶徒，精贯白日，虽古之忠烈，何以加焉！”
“国家以六师震其西，巡以坚垒扼其东。”
......。