享受了什么样儿的优待。

    但是杨少峰很关心他们在胡元时期都弄走了什么东西。

    从也里可温教徒在胡元做官的数量来看，后世网络上所分析的东西，可能仅仅只是冰山下的一角。

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    杨少峰冷笑一声道：“臣想知道他们都从大明带走了什么东西。”

    “带走瓷器丝绸之类的东西无所谓。”

    “如果带走的是数学之类的书籍……”

    其实，也里可温教徒们肯定带走了大量的数学书籍。

    关键是这些蛮子把学问带回欧罗巴，改头换面一番就成了他们的学问。

    比如西周时期商高提出勾股定理特例“勾三股四弦五”（出自《周髀算经》），可是后来却莫名其妙地变成毕达哥拉斯定理。

    敲黑板，毕达哥拉斯未留下任何个人着述，所有生平依赖后世门徒记录，说是定居意大利克罗顿，但是意大利南部定居点又未发现直接遗迹。

    再比如更加着名的亚里士多德，一个人就精通哲学、物理、生物、政治、逻辑学，还能在人均寿命不到三十岁的年代，用羊皮纸写出一千多万字着作。

    更加神奇的是，欧罗巴那边的一众神仙，尤其是梅森修道院的那些神仙，有很多都是一个人横跨多个学科，哪怕他们之前从来都没有学习过这方面的东西。

    而关于这些神仙的生平记载以及相关佐证？

    不好意思，这些东西都极其稀少，甚至少到不足以证明他们曾真实存在过。

    就好像这些神仙都是为了这些学问而诞生，当学问诞生之后，这些神仙们又直接抹去了他们曾经存在的痕迹。

    杨少峰在心里琢磨着梅森修道院的那些神仙，朱标的脸色却已经黑成了锅底。

    hai