结论，而络凡也笃定了这个道理，是正确的。

    就在络凡，已经笃定了方位后，便又开始犯了难，原因便是具体的生门，到底是在哪个爻上呢？

    初爻的话，肯定不是，六二的话，是代表失去丈夫，或者阴柔少主见，就近服从九五，因小失大，是随的意思，这个显然也不是。

    六三的寓意，是系丈夫，失小人。随有求得，利居贞。意味着依附于九四。有求必得，但不可妄求，宜安居守正，这个爻，还是“随”的意思。

    九五的寓意是，阳刚中正，居尊位，竭诚向善，可获吉祥。

    虽然这个爻，有吉祥之意，但却并不是络凡想要的结果，这只是说明人，该有的一种品质，用在当下不合适。

    末爻，看起来就是生门，但细品之下却又不是，因为它的寓意，只是一种，未来将要发生的事情，并不是现在的逃生之路。

    只有九四表达的寓意，符合现在的情况，因为卦决上讲的九四，就是守正，会有风险，但只有心存正道，光明正大，就不会有灾祸发生。

    络凡在犹豫片刻之后，便对红衣喇嘛说道：“我觉得，就是这个九四爻才是生门，你要不要跟随？”

    络凡说这句话的寓意，也是按照卦象中“随”讲的，他还要验证一下，这个卦象的“随”，到底“随，还是不随”。

    红衣喇嘛此时对络凡颇有信心，想都没有想的便说道：“随！”

    见红衣喇嘛这样作答，络凡心中立刻一喜，随后，便坚定的指挥着法器，向这个九四石阶击去。