那只鸟斜着翅膀，像一道闪电冲出峡关，翻个身子淹在了云间。
杜杲目送飞鸟离开，沉声说道：“当地又流传着一句话：不到石门非好汉，英雄要过豆沙关。
对岸壁立千仞的石岩，被关河一劈为二，形成一道巨大的石门，锁住了古代滇川要道，故又称“石门关”。
五尺道，自秦以来，就是滇川的必经要冲，古人由蜀道入滇，此是进大理国的第一道关。
自秦开五尺道以来，豆沙关就是中原与边疆的交通枢纽，素有“咽喉巴蜀，锁钥南滇”之称。
它是南方商路上的一道隘口，也是一条连结中原文化与滇缅少数民族文化的通道。
而北起戎州、南至曲靖，这一段商路称之为“石门道”。
真可谓是：
万象交融西南锁钥无双地，
泰山仰止滇蜀咽喉不二关。”
这时，豆沙关守将带着十余骑，快速赶来，下马行一个标准军礼，大声说道：“将军，接到总部电令，让我部全力配合将军顺利通过此关，有什么要求，尽管吩咐。”
杜杲回敬一个军礼，大声回道：“不必客气，准备一顿晚饭即可，明日我军即出关，打扰了。”
客套几句后，守将匆匆离开，杜杲拿起望远镜，遥望豆沙关山腰处，熊磊不明所以，恭敬问道：“将军，您这是看什么呢？”
杜杲微微一笑，轻声说道：“进关再说吧，这看不清楚。”
神秘感十足的话语让熊磊好奇心拉满，迫不及待想知道答案的他又不敢多问，只能不停地看着两侧的山腰。
道路沿线，茂密的森林和潺潺溪流中，生长着不少特有的植物，路上不断有跑马人驮着满满的货物穿行其中。
他们远途而来，要翻越大山，但好歹也是路，比山路更难的就是水路，没有纤夫，船只是无法通行。
不知道五尺道走了多少年，到如今还是瘦骨嶙峋，道上凸起的石头如狼牙狰狞，无处下脚。
即使马蹄，也磕磕绊绊，到处有打滑的印痕。
那印痕告诉你，似乎必先滑一下，才能踩稳一蹄。
一蹄一蹄的坚毅，就那么往上攀去。
更多的是人的脚步，无法印在上边，只是把一块块石头磨光，磨光却不能磨平，那些石头龇牙咧嘴不屈于时间。
一声重重的喘息，杜杲转头一看，一个背山人过来，背一篓山货，他一个石窝一个石窝地踏着前进，手上一根藤棍。
走几步，就用藤棍支撑着背篓歇上一歇，往上看去，竟有好几个背山人在攀登。
窄窄的五尺山道转到山那边去了，转过去还是陡峭的崖壁。
无数个陡峭坚持上去，就有一道关口等着你。
这个关口，就是豆沙关。
此时豆沙关关门大开，守关士兵精神抖擞，似乎恭敬大军入关。
杜杲不断挥手致意，缓缓进入豆沙关。
登上豆沙关，杜杲再次用望远镜仔细观察周围地形，突然，杜杲不再移动，而是用手指了指前面的山腰，轻声说道：“看那里！”
只见在半崖峭壁间，一侧是山道，人马可以通行，而另一侧可以清楚看到无数的悬棺悬浮在峭壁上，往下看水，水成了一条细线。
熊磊惊呼道：“将军，为何如此啊？”
杜杲想了想说道：“据史料记载：春秋时期，濮人与楚人失和，在楚国的几番打击挤压下，濮人沿长江而上，直至朱提江流域，定居下来，并建立了僰侯国。
此后，濮人便被称为僰人，你看到豆沙关河对岸的半崖上的悬棺没有？那也叫僰人悬棺。
僰族人长期居住在山水之间，久而久之，便对自己朝夕相伴的山和水产生了强烈的崇拜之情。
因此，死后将自己葬在靠近山水的位置，正好表达了对山水的依恋之情。
而将灵柩放在高出水面几十米的绝壁之上，是因为那里云雾缥缈，古人相信灵柩在云雾的包裹之中能吸收天地之灵气，日月之精华。
此外，高处还能防潮，防止人兽的侵扰，使得灵柩长久地保持不朽。”
好巧不巧，两人说话之际，更远处的地方，只见一群上百人的队伍正在山顶上打桩。
杜杲和熊磊两人举着望远镜，眼睛一刻也不愿意离开。
只见一群人忙碌地进行着悬棺葬的仪式。
他们挑选出几位熟练的打桩工，用绳索拴住后沿绝壁缓缓放下。
打桩工吊在半空，身体随着微风轻轻摆动，犹如落叶在风中飘浮。
打桩工神情专注，丝毫不惧高空的危险。
打桩工熟练地在崖壁上找准位置，打好四根木桩，每一下敲击都沉稳有力。
完成后，被山顶的人慢慢摆到一侧。
接着，把事先拴好的木棺从崖顶小心翼翼地放下，再摆回打桩人。