是“心学”的集大成者。其学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。

    倡言“知行合一”说，后专注“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。 “阳明心学”后传入日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。”

    马农顿了一下，继续详细介绍王阳明的功绩：

    王阳明生而不凡，他出生时，他的母亲怀孕十四个月才分娩。

    虽然比不上哪吒，但是也算是怪长的了！

    他到了5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。

    少年时，他便认为天下最要紧之事，并非科举，天下最要紧的是读书做一个圣贤之人。

    随后，开始游历天下，并开始学习格物致知。

    为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。

    从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，“我人都要没了，我还格个锤子的物！”