孟渊本想问一问了闲师太扯这么多是啥意思，可人家师太竟不指出自己浅薄无知，反而拿自家弟子来保全客人的颜面，可见确实是得道高僧。
“我的意思是，儒家执着于‘应当怎样’，道家喝问‘本来怎样’，儒道两家所争论的是为‘何为存在’。而我佛家则已超脱，直指‘存在既是苦，而苦可灭’。”了空师太说道。
“弟子明白了。”素问懵懵懂懂的应声。
孟渊也不摸下巴了，因为终于听懂了闲师太的话了。
“如何灭苦？”了闲师太语声缓缓，认真道：“布施、忍耐、般若、照见五蕴皆空。”
深夜寂静，火柴哔哩啪啦，玄机子忽的问道：“师妹，你们佛门讲众生皆苦，那要等众生都脱离苦楚么？”
“慈悲普度。先达之人，引渡后进。”了闲师太缓缓回答。
“师妹这么说，那前几日的大雪如何说？”玄机子盘膝坐在躺椅上，同样郑重，“大雪纷飞，飞鸟难见。无生罗汉可有慈悲？”
玄机子指了指天，接着道：“所谓众生皆苦，大雪满城之时，公子王孙困于火房，不得踏青，不见逍遥，自然称得上‘苦’，外间百姓衣食无着，妻女冻毙，这也是‘苦’。”
素问仔细听着，却有些不太明了，因为了闲师太口中的“苦”，与玄机子道长口中的“苦”不太一样，但就是很有道理。
玄机子接着道：“众生皆苦，但其实众生不是怕苦，只是怕苦的不公平。”
了闲师太不语，素问又茫然起来了。
“是故什么若离于爱者，无忧亦无怖？”玄机子摆摆手，道爷身材飞扬，“遇到事别老想着自己的原因，多想想是不是别人的问题！”
玄机子指着孟渊，大声道：“静虚参了半辈子才明白的道理，这小子一朝就想明白了！归根结底，武人可以学儒释道三教的学问，但却不能忘了武人的本分！”
“唉。师兄，静山果然是你的弟子。”了闲师太叹了口气，看向孟渊，说道：“前路漫漫，小友万万珍重。路途艰难，兼且歧路众多，该当小心才是。”
“多谢师太教导。”孟渊抱拳一礼。
“雪消春暖，深夜寂静，腐草中也该有荧光才是。”了闲师太也没有被玄机子辩倒的气馁之情，反而温润之极，“茅屋虽破，却也能当证道之地。”
孟渊也不再多言，当即迈步入了茅屋之中。
房门与窄窗紧闭，孟渊盘膝坐定，无念无想。
心中果然不再有诸般色相异相，而是静谧安然，不见一丝杂乱，反而生起通透之感。
不着急去寻自身之道，孟渊又回想起自己初到松河府城外时的大雪。
彼时为求生计，委身王妃，得了劁猪骟羊的活计，而后机缘巧合，修习武道。
一遍遍，一次次，孟渊想起聂师曾说过何为武人，也听应三小姐和玄机子分说过武人与儒释道之别，后来也还听明月和独孤荧讲述过武人心境，更见识过郄亦生与独孤盛的武人之道。
按着聂师所言，武人之路是奋进之路，是不屈之路，是从不可能中砍出一条路。
随着境界日增，孟渊对武人的认识越来越多，也越来越认同聂师的看法。
当然，武人想要更进一步，其中艰难自然是不必多言的。筋骨和悟性固然重要，但自身也当明晓自身的道。知晓从何而来，明了为何而去。
不忘初心，来去明白。
孟渊心中当真无有一丝尘杂，只有一心向道之心。
也不知过了多久，孟渊这才缓缓止住心绪，回思起先前闭关时的所感所悟。
而后又回忆与金海和尚大战前后的心境之变，见红莲业火焚身的心境之变。
孟渊到底没有寻到与自身相契相合的天机法门，但已然知晓，自己该当求索的是为火，而且是与红莲业火、无明业火、焚天灼地之火截然不同的火。
忘却诸般心思，孟渊细观自身。
血肉精壮，筋骨强横，脏腑稳固，心神一统，内外和谐。体内有精火之意缓缓奔涌，扫去诸般杂乱，焚去万千尘埃。
存想许久，两处丹田微动，其中玉液缓缓涌出，上、中、下三天似被勾动，竟有颤颤之感。
孟渊观想之下，便觉上中下三天好似天地一般壮阔，似能容纳万千万象。
而其中一条条脉络，一条条连接之处，好似都藏有天地间的伟力，只待一朝开启。
这般想着，玉液如丝线，极缓极缓的流动，继而充斥了丹田上映照的上中下三天，甚至奔涌而出，慢慢盈充在上中下三天的外显之处。
一时间，孟渊便觉身躯沉重，好似背负万物，要将整个人碾压为粉尘一般。而又似是人在一处大门之前，已然伸出一只手，只待两手齐出，推开这大门。
孟渊隐隐有感，待到大门破开，其中必然会奔腾出一股天地伟力。
若是能承接这伟力的强悍，那自身便能得其神韵，继而知晓日