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书吧 > 这个洪荒不正经! > 第477章 人道圣皇的暴力美学

第477章 人道圣皇的暴力美学(4/5)

  全族之人通过祭祀图腾,便可以凝聚信仰,获得图腾所代表的力量福泽,甚至可以借此开创出全新的修炼法门!

    而作为合作,其他种族,则需要将自身的一部分气运,与人族的图腾相连接。

    这是一个双赢的合作。

    对于这个计划,那些站在洪荒顶点的神圣大能们,一眼就看穿了其本质。

    这,是人族在光明正大地,谋求与万族进行气运上的深度绑定!

    是一种阳谋!

    但这个阳谋,却让无数中小种族,看到了一个崛起的希望。

    对于这个合作,凡是有远见的种族,都立刻派出了使者,向人族表达了强烈的合作意向。

    最终,一直保持着观望态度的龙族,选择了亲自下场,第一个与人族达成了深度的图腾合作协议。

    不久之后,伏羲便对人族的内部官职,进行了一场大刀阔斧的改革。

    他以“龙”为核心图腾,设立了全新的官职体系。

    他任命朱襄为飞龙氏,掌管历法;命造书契的昊英为潜龙氏,掌管文书;命造甲历的大庭为居龙氏,掌管记事。

    他又任命治屋庐的浑沌为降龙氏,掌管营造;驱民害的阴康为土龙氏,掌管治安;治田里的栗陆为水龙氏,掌管农耕。

    他又以五方五行之龙,设立五官:春官为青龙氏,夏官为赤龙氏,秋官为白龙氏,冬官为黑龙氏,中官为黄龙氏。

    这一系列的举措,无疑是向全洪荒宣告,人族与龙族已经进入了蜜月期。

    有的种族对此提出了质疑:

    “你们龙族不是已经向天道宣誓,非无量量劫,绝不参与洪荒大事了吗?如今这般,算不算是违背誓言?”

    对此,祖龙的化身只是懒洋洋地打了个哈欠,表示:

    “谁说我们要参与天下大事了?”

    “我们龙族,乃是司云布雨之神,天下的河流水泽,本来就是我们的家园和职权范围。”

    “所以,我们有大批量的龙族子弟,从四海之内,来到洪荒大地上定居,顺便行使一下自己呼风唤雨的本职工作,这有什么问题吗?”

    “我们正常行使职权,帮助人族风调雨顺,那都只是顺带手的事情。”

    “只是那位人族共主伏羲,实在是太感念我们的辛苦了,为了酬谢我们,非要把我们的形象绘制成图腾,还要跟我们共享发展成果。”

    “他们实在是太热情了,我们能有什么办法?”

    “我们也很无奈啊!”

    其他种族闻言,一边在心中暗骂龙族不厚道,抢占了先机。

    一边也加快了与人族进行合作的步伐。

    再慢一点,别说肉了,连汤都喝不到了!

    于是乎,人族的各大部落,开始与洪荒的各大种族,进行全面的接洽与合作。

    一时间,整个洪荒大地,涌现出了千奇百怪的图腾。

    有以白虎为图腾的,有以玄武为图腾的,有以神木为图腾的,甚至还有以山川为图腾的。

    当然,这场轰轰烈烈的合作之中,也发生了一些令人啼笑皆非的奇葩事情。

    比如说,青丘狐族就派来使者,提出了一个别出心裁的想法。

    “共主,既然万物万族,都能作为图腾。”

    “那……你们人族自身,应该也可以吧?”

    “所以,我们青丘,决定把您和人族三祖,以及诸位人族贤者的形象,绘制成我们的图腾。”

    “我们日夜参拜,还请共主和诸位贤者,记得时常保佑我们青丘一族啊。”

    伏羲在听完这个提议之后,饶是他智慧通天,也被这清奇的思路给干沉默了。

    他沉吟了许久,才用一种温婉而又不失威严的语气,表示:

    “我们人族的形象,其实……追本溯源,就是盘古大神的形象。”

    “所以,你们与其拜我们,不如直接画盘古大神的形象吧,效果可能更好。”

    青丘国回复:“共主的提议很好,但是盘古大神的形象只能观想,无法在现实中描绘。”

    “所以,我们还是决定搞‘人形图腾’。”

    伏羲无奈,也只能听之任之。

    毕竟人家确实是真心合作。

    只不过合作的方式有些另类。

    “天下万国之中,也就青丘国的画风有点清奇啊!”伏羲感慨道。

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    然而,有发展,便有阻碍。

    并非所有的种族都乐于见到人族的崛起。

    一部分古老而又顽固的种族与神灵,见到人族如此迅速地拉拢人心,开始对其进行公开的抵制。

    他们拒绝与人族进行任何形式的合作,并且四处散播谣言,诋毁人族别有图谋,乃是想效仿昔日的凶兽族、妖族,奴役万族。

    “君不见,昔日凶兽皇神逆、妖族天帝之事乎?”

    面对这种破坏和平、阻碍发展的声音,伏羲没有丝毫的犹豫
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