一些老牌大罗以及新晋大罗，听到此处，眼中若有所思，他们隐隐感觉自己似乎已经触摸到了这一境界的边缘。
玄卿继续说道：“其三，曰太始大罗。”
“太始者，形之始也！”
话音落，那方世界再度发生变化，整个世界由实化虚，只余其形。
“到了这个境界，自‘三’推‘二’。”
“修行者已经成功逆反了万物诸有之‘体’，以及那构成万物的大道素成之‘质’，开始从‘有形有质’走向‘有形无质’的玄妙阶段。”
“此时，大罗自身的存在形态将发生根本性的转变，不再拘泥于固定的形体与物质构成，更能洞悉他人大道之‘体’与‘质’的破绽。”
玄卿说到这里，目光不经意地扫过杨眉道人。
当初他便是凭借太始大罗的特性，逆反了鸿钧与杨眉的三尸，使其显化原形。
杨眉道人自然明白玄卿此言所指，心中对太始大罗的玄妙有了更为直观的认知。
【原来是这么回事。】
“其四，曰太初大罗。”
“太初者，炁之始也！”
玄卿的手一翻，掌心中的世界彻底消失，倒炼为一团先天之气。
“此境界，由‘二’归‘一’。”
“大罗逆反到这一步，需将自身大道之‘体’、‘质’、‘形’尽数勘破并超越，最终只余一道先天不灭、化生万有之‘太初之炁’。”
“此‘太初之炁’，无形无相，无拘无束，故能化万形万相，妙用无穷。”
“太初大罗拥有的一个至关重要的特性，就是可以道染诸神！”
“何为道染？”有神祇忍不住出声请教。
玄卿赞许地看了他一眼，解释道：“所谓道染，便是指太初大罗的‘道一之炁’，能够以自身大道本源，潜移默化地影响甚至同化其他存在的大道。”
“此非强行扭转，而是如春雨润物，于无声处渗透，使其不自觉地向你的大道靠拢，甚至最终化为你大道的一部分。”
“嘶——”
听到这里，殿内响起一片倒吸凉气的声音。
道染诸神！
诸神看向玄卿的目光，不由自主地带上了更深的敬畏。
他们隐隐猜测，天帝陛下恐怕早已臻至，甚至超越了太初大罗之境。
而经历过不周山之战，处在核心区的太微诸神、仙道众仙却想到了天帝破九曲黄河阵之后的神通。
【不是强行扭转？那不周山大战时，我们的三尸、化身、道身是怎么反水的！】仙道大能们幽怨地看了一眼玄卿。
他们忽然发现，天帝的证道法好像专门克制斩三尸之法。
一境大罗，二境大罗，或许斩三尸更有优势。
因为三尸可以在自己开挂的时候，封了其他神灵解化道身的能力。
但是到了第三境，太始大罗能直接逆反敌方三尸本质，化为灵宝。
你不是开挂吗？我把你的挂给封了！
第四境就更夸张了，太初大罗，道染诸神，能化别人的三尸为己用。
这已经不是封挂了，而是把别人的挂抢过来自己用。
这不是搞针对，这是什么？
【天帝该不会是在太极大罗、太素大罗这两个阶段被道祖压制得比较厉害，所以痛定思痛，专门研究出这种克制三尸的手段吧？】
仙道大能们暗戳戳地想到。
他们觉得这个猜测很合理！
“其五，曰太易大罗。”
玄卿的声音变得更加缥缈，仿佛来自遥远的太古虚无。
“太易者，神之始也。”
“炁之未分，寂然无物，视之不见，听之不闻，是为‘无’。”
“太易大罗，代表着‘太无之理，空无所空’，是‘至虚’的极致体现。”
“此乃大罗自‘有’至‘无’逆反之路的最后一步，亦是最为艰难的一步。”
“之所以如此，是因为大罗在深度逆反、归于虚无之后，还需要自‘无’中回归。”
“这个过程甚为凶险，稍有不慎就会彻底道化、失去本真、迷失自我。”
玄卿的表情严肃，听得诸神心中一紧。
这一刻，大家都想到了鸿钧。
道成混元，就是仙道的第五境，与太易相似。
现在的鸿钧要合道，其状态像极了天帝的描述——与天道相合，渐渐失去自我。
【但他的状态又好像有那么一丝不同寻常。】
望舒、准提、女娲、伏羲、帝俊、太一、冥河、元凰、镇元子等太微元老对于玄卿的阐述理解得更透彻一些。
他们早就得到过玄卿的传法。
只不过当时玄卿对于第五境的探索还不够透彻，担心把大家真给坑了，所以没讲。
现在以太易之理推测混元之道，那有没有这样一种可能——鸿钧合道