听了李念话后，始皇帝看向李念，道：“既是你所提之策，那此教要如何设，便由你来办！”
李念毫不客气地接过这个任务，这事要放给其他人去做，他也不放心，这事要是做成，可是将影响这世界的华夏很久，甚至对这个世界的历史产生深远影响。
虽然李念的作为已经会对这世界产生深远影响，让其走上一条和原本历史不同的道路，但这事会让影响变得更大。
一晃，数日过去，摩叶上师等人终于等到始皇帝召见他们，在甘煜带领下前往大秦皇宫。
还未正式进入皇宫，看着皇宫的外墙楼阁，以及守卫巡逻的皇宫禁军，摩叶上师等人便感到一种孔雀国王宫所不具有的气势。
孔雀国王宫修得漂亮华丽，却总感觉缺了些什么，摩叶上师等人如今已知道缺的是什么，是君王的霸气和大气！
孔雀国王宫华丽归华丽，却不像一位君临天下的帝王居所，没有那种执掌天下、令万邦来朝的宏大气势。
而大秦皇宫却有，其立于咸阳城中，以冷漠霸道的目光俯瞰天下四方，迎接着一位位外邦使臣来此恭贺朝拜，一如居住在其之中的那位大秦皇帝！
进入皇宫后，这种感觉变得更甚，尤其等到了章台宫前，无形的势从台阶上的宫殿发出，震慑天下，威凌四方，无可撼动，无可比拟，穿过去跨未来，似乎为这天地最中枢所在。
随着一声“宣孔雀国僧侣觐见！”，摩叶上师等人被引进章台宫中，一进大殿，便感到多道目光落在他们身上。
摩叶上师不敢乱看乱瞧，带着入殿的众僧行礼：“孔雀国僧侣摩叶拜见大秦皇帝陛下！”
他不敢抬头，只能感到前方的存在不可直视，有沉重的威严传来，仿佛他们在行礼拜见的不是人间君王，而是一尊伟岸的神灵。
会生出这种感觉其实不完全怪摩叶上师等人，也和章台宫的建筑布局有关。
华夏的建筑，尤其是皇宫，天子上朝理政之处，为体现皇帝的威严神圣，在建造时会进行特殊布局，通过空间、光线等手段让坐于龙椅上的皇帝看起来异常神圣威严。
像皇帝在龙椅上说话，其声音仿佛从天穹高远处传来，即使声音不算特别大，也能依靠特殊的空间布局让殿内众人都可听到。
摩叶上师等人便受到了这种影响，加之在咸阳城的见闻，入皇宫前已先入为主的感受，使得其等产生了大秦皇帝如神一般的感觉。
看着向他行礼的摩叶上师等人，始皇帝道：“平身！”
待摩叶上师等人起身后，始皇帝问道：“朕听闻诸位从孔雀国耽摩栗底而来，欲在大秦传教，是否有此一事？”
很多大臣没参加甘煜的汇报会，此刻听到始皇帝之言后，许多人挑了挑眉，看向摩叶上师等人，这些异邦人要向大秦传教？他们是能比得过儒家，还是能比得过法家？
大秦皇帝一上来就直问他们的目的，让摩叶上师感到头皮发麻，自从进入大秦地界后，他们已经明白在大秦传教可能行不通，这不是蛮夷小国、愚昧之邦，而是比他们孔雀国更强的国邦。
但他们对这种情况也有预料，想了如何应对，他道：“不敢欺瞒皇帝陛下，贫僧等的确有意在贵邦传教！”
“我孔雀国有一大智慧者‘佛陀’，其察世间之事、悟天下之理，立有教，名曰‘佛’，贫僧等便是佛教弟子。”
“贫僧等传教，实则是传佛陀之法，佛法可引世人向善，可消灾劫，让世人无内生之厄，无外传之灾，天下得以宁，万民得以安！”
始皇帝道：“既然佛法如此之好，那孔雀国可已无灾无劫，人人安居？”
如果不知道大秦的强盛，摩叶上师或许还会隐瞒一番，说孔雀国为上善之国，国中之民皆品善性良，但此刻摇头道：“无有，然此非佛法之过，佛法只度有缘之人。”
未等始皇帝继续问话，摩叶上师接着道：“贫僧观陛下之民，乃神佑之民，有大智慧大福报，无需佛法度化。”
听到摩叶上师话后，在殿内的甘煜等人面露微笑，这些僧侣在从耽摩栗底出发前多信心十足，仿佛只要到大秦，佛法就必能传开，大秦民众必会皈依。
现在咋退缩了呢？
甚至还向陛下恭维起大秦民众是神佑之民，有大智慧大福报，主动承认大秦民众不需要佛法度化。
始皇帝看了眼摩叶上师，这厮反应不错，知道继续嘴硬要向大秦传教肯定没好，非常果断地滑跪。
摩叶上师等人又不是真傻，知道继续当着大秦皇帝的面说要向大秦传播佛法，可能会引起大秦皇帝厌恶，让他们性命不保，当然会改变言辞保命。
传教之事能暂时放一放，可惹怒了大秦皇帝，一怒之下让他们脑袋没了，那还传什么教？
‘我佛，不是弟子等不想传播您的智慧，实乃形势如此！’摩叶上师在心中暗叹。
始皇帝也不在意，本就没打算让这些僧侣在大秦传教，其等自己主动退缩了正好：“既