小羽立即点头，道：“没错。我终究活了下来，公主却牺牲了性命，还英魂未归。
当日回到天门镇时，我便自认‘功劳第二’，首功归牺牲者。”
蔡公迟疑道：“可以将公主神像放在主位，但地方足够大，也能在边上摆仙子的神位。”
“不用了，可以在门口立一块石碑，上面记录拐子山剿鬼的事迹，并刻录剿鬼英雄之姓名。死者阴刻，生还者阳刻，将我名字放在第一位即可。”小羽笑道。
三老对视一眼，还是蔡公开口，道：“羽仙子，我们建立神祠，当然是为了感恩众位蜀东英雄。
可乡民也有小小的期盼。
盼望通过建立神祠，威慑阴邪魔怪，让它们不敢靠近乡里。”
陈公感慨道：“羽仙子虽是活人，不是鬼神。
可在梁河滩地界，你对鬼神邪物的威慑，超越了很多真神。”
——你们在拐子山下为我立神像，让拐子山内的妖蝉看到，说不得被恨屋及乌。
小羽心里嘀咕，嘴上问道：“梁河滩最近可还安宁？”
陈公迟疑道：“倒是没有了阴鬼，连一直宣称的黑兽也没碰到。
只是拐子山最近地动频繁，今天上午时，又有闷响从地底传出来，很吓人。”
——今天上午.时间似乎对得上。其它时候的地动，难道和修补大裂谷有关？
小羽面露关切之色，问道：“地动规模大不大？”
边上王管事道：“羽仙子不用担心，只微弱的震动，应该不会有大地震。”
小羽好奇道：“王府可有派人去拐子山福地打探情况？”
王管事道：“之前为了搜寻十三公主，曾深入二层炼狱，靠近大裂谷探查过。
世子离开后，只水龙道长定期阴神出窍，去福地外围，检查地脉阴气的活动情况我不太懂，反正我听道长说，二层炼狱中的大裂谷在缓慢愈合。
等大裂谷愈合，地脉恢复畅通。
拐子山只会彻底稳定下来，绝不可能发生大地震。”
“水龙道长的判断肯定没有错。”
小羽轻轻点头，看向三老，道：“长老可是一定要为我竖立神像？”
蔡公迟疑道：“若羽仙子不同意——”
小羽摆手道：“我只是觉得自己承受不起乡亲的厚爱。但若真的能帮到乡亲”
她故意露出纠结之色，好一会儿才咬牙道：“我有个提议，将十三公主的神像放在主殿，然后在边上的偏殿立两座雕像。
一尊为燃灯佛祖，另一尊为比丘尼形貌的我。
能超度拐子山阴兵，手中利剑倒是其次。
燃灯佛祖和地藏王菩萨的庇护，更加重要。
我已经和法能寺的赤鸠罗大师商量好，将来要去西方那烂陀寺学习佛法。
将燃灯佛祖和比丘尼的我，摆成我坐在佛前聆听教诲的姿势。
既表明了我的向佛之心，又可以借助燃灯老祖的佛荫，庇护众乡邻。
毕竟无论我，还是十三公主只说目前，想要显圣，比较困难。
而佛祖当日能降下圣迹，助我度化十万.咳咳，是八万阴兵。
那么今后乡民们若遇到危险，燃灯佛祖岂能坐视不管？”
——如果你们真的要领着乡里数千户乡民，到神像前为我祈福，也别漫无目的请神佛庇佑。直接点名佛教燃灯佛祖。不仅效果更好，还能保护神庙和乡亲不被路过的妖蝉恨屋及乌。
妖蝉敢一巴掌拍碎只有她羽凤仙一个人的生祠，可他敢拍燃灯佛祖的庙？
她还巴不得他去试一试燃灯佛祖的脾气呢！
三老都是老人精，虽没听出羽仙子的全部潜台词，却领悟了她大部分想法。
而且他们也十分认可“要真正显圣，还得靠真神、真佛”的观点。
十三公主魂飞魄散，他们知道；羽仙子很强，却是个活人，非鬼神。
神庙摆放她俩的神像，更多是感恩，庇护是其次。
可若是将一位佛祖的神像摆进去，那佛祖还专门为羽仙子显过圣.
蔡公老脸上难掩激动和忐忑，“羽仙子，你莫非已经是燃灯佛祖的亲传弟子？”
小羽摇头道：“我若去了灵山，理应属于燃灯佛祖门人弟子。
但亲传弟子，我不敢妄想。
目前我只是经由赤鸠罗大师主持，拜了燃灯佛祖为佛爹。
拜佛爹是显示敬意，有攀关系之嫌。”
三老也了解天门镇最近流行起来的“拜契爷习俗”。
拜契爷是表示渴慕崇拜之情，师徒则是已确定的关系。
张公道：“羽仙子提醒了我们。当日清剿拐子山鬼国，蜀东英豪固然是主力，梁河乡当永世名记诸位之恩情。
可佛祖也的确降下圣迹，帮忙度化了阴鬼。