，这玩意需要的是人口基数，不是个体能力。

    年后的事情似乎更多了，在李兴邦心中总有一种不安的感觉，但他也不知道该做什么，似乎能做的只有不断强化自己。

    “呼，天下大同，真的有可能实现吗？”

    坐在自己的床上，李兴邦也觉得有些迷茫。

    那群科技神教的信徒们一直在强调人多力量大，但似乎对于现在的他们而言，一个超凡者，无论是高级御兽师还是修仙者觉醒者，都要比十个，百个普通人更加有用。

    “超凡才是立身之本，只有依靠超凡才能对抗超凡，但掌握超凡的人类，确实拥有高人一等的资本……”

    生理上的差距真实存在，客观现实不受到唯心主义的影响，钱权力势，种种种种。

    人人生而相同，同时两只眼睛四条腿；人人生而不同，天赋、家室，联系生活的质量所形成，逐渐演变成为所谓的“身份”、“阶级”。

    不由自主的，作为新时代革命思想的引领者，李兴邦难免和杨望产生了同样的疑惑。

    这是两个站在时代分流口，敢当众人先的大思想家，发自灵魂上对于自己的质疑。

    区别只在于，杨望的疑惑来源于对人心的揣测，李兴邦的疑惑则来自现实中存在的落差。

    但毫无疑问，天底下第一个吃螃蟹的人一定是生吃，没有那么多花里胡哨的烹饪和调味；现在的俩人对于所谓大同的理解也显得片面而又极端，他们所追求的从来不是什么象征“公平”，而是绝对的“真实公平”！

    无论是从哪种方面，都要公平，乃至让大家由内而外，全身心的都认可、认同公平。

    虽然没有考虑，但真到了那种时候，哪怕是思想控制……也要公平。