易左右朝纲。

    当时大和佛教还未成形，佛理完全由手掌大权的藤原家利用，以此削弱天皇实权，分化群臣，同时借传教之便将各地贵族的土地收归藤原氏名下，以此免除他们的税务，暗中趁利中饱私囊。

    到了10世纪中期，藤原氏的势力达到鼎盛，虽然没有推翻取代皇室，但已经成为日本的实际统治者，甚至建立的“关白”制度，设立了“关白”这个相当于摄政王的职位，架空天皇。

    当时藤原家中人才辈出，在朝中各方都有把控，尤其在外交方面，结中原大国，献贡称臣，远琉球等小国，以保平安，维持自身在日本的地位。

    而到了11世纪初，藤原家府邸甚至比皇宫还要富丽堂皇，先后有四位天皇与藤原家主的女儿结姻，以确保能安坐皇位，并平稳度过晚年。

    着名的古典小说《源氏物语》和《荣华物语》便是以当时的藤原家主为原型，描写他当时醉生梦死的富贵生活。

    不过天下终归没有长久之治，俗话说衰极必盛，盛极必衰，藤原氏的强盛只持续了三百年左右，在12世纪迎来了衰落，不仅放开了对佛教的把持权，还主动退出朝廷，从此远离朝纲，自贬为贵族氏。

    日本从此走向了源平二氏争天下的格局，而藤原家的提前让步，让他们得以保全三成家业，成为两家天皇氏拉拢的对象，在其中左右逢源，搏得了个安稳的落幕。

    之后就是分家京都，与其余三家并称四大家，在京都这个地方混吃等死了。