正欢洽间，忽听窗外簌簌作响。
萧玉雪停弦推窗，但见满园白梅怒放，原是某人暗中催动法力，逆转四时使之花开。
薛玉真见此拍手笑道：“夫君好神通！这般景致，不若移席梅林？”
众人来至园中，但见月华如水，照得那梅林如同雪砌玉雕。
傀儡侍女们早已在虬枝下铺开云锦茵褥，设下玛瑙案几。
萧玉雪取来冰玉茶具，素手烹茶时，竟引梅上积雪化入壶中。
“此乃‘雪魄云腴’。”她将青瓷盏奉与陆城，“取梅心雪烹煮云茶，最是清心涤虑。”
薛玉真却另捧一盏红如玛瑙的茶汤：“妾身这‘醉霞浆’是用朱砂兰露调的，夫君尝尝？”
陆城各饮一口，忽觉腰间一紧，原是云灵儿从后环住他，下巴抵在肩上娇声道：“君上偏心，只喝姐姐们的茶。”
那呵气如兰拂在耳畔，竟比茶酒更加醉人。
正笑闹间，萧玉虹忽然轻呼：“快看泉眼！”
只见假山后的阴阳灵泉无风自动，水面升起七色虹桥。
陆城袖中飞出十二枚玉符，在空中化作游鱼之形，引得众女惊呼连连。
“夫君耍赖！”薛玉真提着裙角去捉玉符，绣鞋却被泉水沾湿。陆城大笑，法力运转，那些水珠竟悬浮空中，映着月光如同星光闪烁。
待到月过中天，侍女们已在温泉四周挂起绛纱帷帐。
萧玉雪替陆城解开束冠，青丝垂落时扫过她绯红的面颊。正要共沐，忽见陆城从袖中取出一卷道经。
“雪儿可还记得当年在金光洞，你我初读此经的情景？”
萧玉雪怔了怔，眼中媚色渐化作柔情，倚在他怀中轻声道：“那时妾身还道夫君是登徒子，借讲经之名…谁料真个论起玄门正宗来，倒把妾身问住了。”
温泉氤氲中，但见四人身影映在纱帐上，一人捧书指点，三人凝神静听。
远处传来三更钟响，那书页翻动声与温泉水声相和，竟比方才的琴箫合鸣更显静谧悠远：
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金镂鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
暖玉温香，轻吟浅唱，最是醉人，最是销魂。
“夫君，像我们这等人真的可以修炼成仙？”
云消雨霁之后，其它妻妾已经沉沉睡去。
只有这方面体能最好的薛玉真伏在陆城怀中，有些忧虑的这样问道。
她不怕不能修炼成仙，只怕年华老去，不能再陪在夫君身边相伴，更怕被夫君遗忘。
“能够修炼成仙的修士，终究是极少数，大多数情况下，机缘比努力更重要，比如你若是生在地仙灵界，那么哪怕是普通人，也比得上下界百年苦修之功。
炼就化神境界，长生不老的把握要比下界修士大得太多。”
“修至化神之后，虽在地仙灵界天寿绵长，但亦有外劫临身，若是怠者若以至浊气凝滞，则终有成为堕仙的一日，终是不得长生逍遥。”
怠者若浊气凝滞，妄以为合道之虚静，顺天之无为；然则久怠则神形俱损，灵台蒙尘，闭塞天门而损真元。耽于形骸之逸，实则困于阴浊之气；惑于耳目之娱，终致心窍渐塞。唯清虚自守，抱朴含真，方可通玄达道，复归于婴儿之纯。
这是陆城在《道经》当中看到的一句，心中深以为然：
有修士修炼到化神境界之后，从此怠惰以至浊气凝滞，还自以为无为而无不为，乐享逍遥。
可是时间长久了，神形俱损，灵台蒙尘，虽日日酒乐歌舞，实则也并不快乐，心志反而越发受损，道途越发渺茫痛苦。
真正的求道之人，一阴一阳可谓之道。
勤修道法，恣意享乐，这两者并不冲突，一味勤修道法则使人失之灵性，用后世的说法便是效率低下，这样并不十分准确，却也可以这样理解，一味恣意享乐则使人失之道性。
天行健，君子以自强不息。——出自《周易》中的乾卦《象传》。
虽修得元神地仙，可享千万年的福报，可终有福报享尽，成为堕仙的一日。
而且一味享受，也并不会真的快乐，只会一味寻找越来越强的刺激，最终陷入心魔。
一阴一阳可谓之道，这并不容易平衡，也不容易做到，就如同得道容易养道难，得到一个道理容易，但践行一个道理却艰难一样。
陆城给薛玉真讲述道经，讲述周易，讲述象传，然后低头，发现这个愚蠢的女人不知何时已经浅浅睡熟。
不由愕然，然后，陆城轻轻亲吻这个愚蠢的女人额角，拥着她一同入眠。
……
三十年的时间，对于元神修士来说，想要增长一层法力都是艰难的，因此这些年不如多修炼几门厉害的七阶法术傍身。
另外许多魔道修士自家神通厉害，但是师徒、道侣之间互相算计，即使法术凌厉、魔功强横，也