若是个当代大家倒也不足为奇，可若请教对象是个弱冠少年...
殿中这幕若让他人目睹，定会在朝廷里引得轩然大波。
但李斯文不一样，他已经习惯了皇帝这副没见过世面的模样。
哪次别管他拿出什么好东西，这顶上大黄都会眼冒绿光，将宝贝纳为己用，浑然不顾什么作用。
就算这次态度庄重了点，和之前也没太大差别。
直到王德一副心累的端来茶盏，李斯文抿茶润了润嗓子后，这才不紧不慢的开口解释道：
“陛下重开科举，旨在扶持寒门，打压世家。
可陛下想过没有，再怎么完善的制度总会有漏洞，哪怕细微到不易察觉，但也架不住有心人研究 。
就像魏晋时期，曹丕设九品中正制，本是为了平衡世家与寒门。
可后来呢？世家率先发现缺漏，垄断官吏选拔，遗祸魏晋三百年，最终酿成隋末乱世。”
李二陛下微微颔首，明白了李斯文的顾虑，他这是怕儒家成为下一个门阀。
一旦儒学独大，失去控制，那像此类以所学为牵绊的学术门阀。
那无论是扩张速度，还是影响范围，都远胜以血缘为牵绊的世家门阀。
“所以...正是提前预见过这一幕，爱卿才会极力避免儒学一家独大的情况，转而培养其他学说，重现百家争鸣的盛景？”
“不错，屠龙者终成恶龙 。
儒学身为当世显学，影响深远，朝中官员也多是儒生出身。
若科举只重儒学而轻杂学，将来儒士定会效仿当年世家，垄断朝堂、打压异学。
等那时，算学、兵法、工匠技法，都将沦为贱技，再无出头之日。”
李斯文点了点头，语气前所未有的严肃。
现在的大唐，没人会比他更清楚，一旦儒学走上歪路，彻底成为君主统治的工具后，会有多么可怖。
就像发动几次十字军东征，打压异端邪说，火烧异教徒，狩猎魔女...
一旦儒家高举道义的大旗，大肆垄断科举制度。
那尚有生存空间的其他学说，都会成为天下儒生眼中的异类。
要么灰飞烟灭，千百代的积累失传，要么被打入尘埃，成为取悦百姓的玩具，永世不得翻身。
而彻底占据生态位，再无外来威胁的儒家，便会肆意消磨民族血性，教他们如何麻木，如何软弱...
万般皆下品，惟有读书高。
直到外敌入侵，民族觉醒的那一天。
高举庙堂的酸儒腐儒对外俯首称臣，薄情的读书人远逃海外，只留百姓惨遭屠戮，一众有志之士苦求无路。
要不是中华地大物博，底子太厚，能以穷举法暴力推演真正的救国之路...
泱泱华夏，可能真的会与其他古国一般，徒留遗址供后人瞻仰。
所以，与其让锐意进取的儒学，自我堕落成愚弄百姓的酸儒假说。
还不如从一开始，就让他堵死这条歧路。
唯有百家争鸣，千花齐放，才是最符合中华包容万千特点的最佳选择。
才能让后人免于思想桎梏，长久保持开拓进取之心，屹立世界之巅，避免那场人间浩劫。
所以，李斯文着眼的根本就不是什么科举新规，而是一整套教育制度的活力。
儒学可以是主科，但绝对不能是选拔人才的唯一标准。
算术、国学为主，格物杂学为辅，大唐才能走的又快又稳。
“大唐需要什么样的人才，儒生，将领，工匠，商人...
但凡缺少任一方面的人才，大唐都只是个跛脚的瘸子 ，一路走得踉跄。
所以答案是，某全都要！”
看着拄着胳膊，一把攥紧手掌的李斯文，李二陛下很是无奈的气笑一声。
甚至已经无心去追究他，拿李承乾开玩笑的无礼。
你要不要听听你在说什么！
自汉武帝独尊儒术以来，儒家便是统治者手中利器，是历朝历代的国本。
结果你小子却让朕自废武功，去扶持那些兵家、墨家的落魄户？
但凡被你这些危言耸听说服，真的着手去压制儒家，都不用等明天上朝，今夜就会有人领兵闯宫！
见皇帝面无表情的踹了自己一脚，李斯文便明白了——
皇帝理解了自己的顾虑，但绝不可能因为自己的片言只语，便自砍一刀，针对天下儒生。
但他心里也没太失望，试探出李二陛下的心意，便算是满载而归，这事激进不得。
于是又道：“陛下，臣并非要极力压制儒学。
臣只是想为算学、武科，乃至将来的工匠杂说，留下一线生机。
就像陛下重开科举，为寒门留有机会一半，无论何种杂学，只要不伤天害理，便该有自己的出路。