我听秦胖子吹牛时说过一句话。
他说，他做生意的准则就只有一个。
就是投其所好。
对上，他投其所好。
对下，他也投其所好。
像PASSIoN夜总会这样形式的地方能够存在，其实也是“投其所好”的表现。
而这一点，其实也暗含“千心之道”。
我们做任何事情的本质，其实还是与人交流。
与人交流……就是要投其所好。
和人说话，挑着对方喜欢的话说。
求人做事，挑着对方所好去做。
我来找温公子之前，自然是了解过温公子的。
不过我现在能找的人也只有傅琛。
而傅琛并没有跟我多说。
因为对于温公子……傅琛也不能多透露什么。
对傅琛来说，温公子都像一个禁忌一般的存在。
这也是我执意想找温公子的原因之一……
不过，傅琛虽然没跟我说太多关于温公子的信息。
但他跟我说了一句。
他说，温公子是一个根正苗红之人。他不喜欢跟偷奸耍滑的人打交道。
当初宋天行能为温公子做事，就是因为宋天行虽然会千术，但宋天行这人并不像普通老千那般。
信息……很少。
但傅琛至少给了我一个重点。
根据这个重点，我才能大概判断温公子是一个什么样的人。
如此，我才能去做出相应的对策。
而我想到的，便是这一点。
利用“大义”……去打动温公子。
对温公子来说，这个世界上，最大的“大义”，应该就是“国之大义”了吧？
所以，当温公子听到我这番言论之后，他也露出了震惊、震撼的神情。
……
而我用到的这番言论，也不是纯靠我个人想的。
我所说的话，其实出自千门金字门的《气运经》。
我们蓝道有小千千财、中千千人、大千千国一说。
而金字门则有“小运敛财、中运看病、大运治国”的说法。
这个说法的意思是指，学习金字门小气运术，便可以学会卜卦算命的谋生法子。学习金字门中气运术，可以给人看病治病。而学习大气运术，则可以观天象，看人心，探未来，治大国。
其中大气运术中便有一条。
国之气运，凝于人才、结于器物。
这句话的意思是说，当一个国家有大气运时，就会产生很多的人才。这些人才，承载着国家的气运，也会反哺给国家，让国家壮大。
而“结于器物”这四个字说的是，一个国家如果国运大盛的时候，就会生产出很多精美的器物。
这些精美的器物，也是沉淀了国家气运的。
随着一朝一代的积累，这些积累了国家气运的器物，便成了国宝。
……
这，便是金字门的《气运经》里的一段话。
当然，《气运经》里的国之气运篇只有“国之气运，凝于人才，结于器物”这十二个字。
至于后面的解读，是有不同的金字门人解读成册，再由人总结而成。
我正是拿了这番话，来劝说温公子。
而温公子听了我这话，也确实产生了反应。
“国运……这跟国运有什么关系？”
他问。
我说：“我们这些国宝，都是承载着国运的宝贝。如果让人把这些国宝拿到国外去，是不是等于说将我们的国运移到国外去？如今时代，正是我们大力发展的时代。这种时候，是我们继续国运的时候。国运盛，则发展快。国运衰，则发展慢！国之气运，凝于人才，结于器物。我们如此费力培养人才是为了什么？不就是想要把国运凝结起来？可在我们凝结国运之际，有人却偷偷将国运移到外面去……这，不是在阻碍我们的发展？”
我这番话出来之后，温公子和黑脸大汉再次震撼。
“国之气运，凝于人才，结于器物……”
温公子呆立且喃喃自语了一番。
我没有打扰他，自个端起茶杯抿了一口，等他反应。
此时，温公子的神态明显发生了变化。
刚才他对我冷漠无比，现在则已经不再如此。
只不过，像他这样的人，都是唯物主义者……对于这种话，他也很难立即接受。
他沉思了好一会儿后，才开口说：“你说的这些，都是虚无缥缈的东西。藏品……影响国运，多少有些无稽之谈了。”
“无稽之谈吗？可是，宁可信其有，不可信其无，不是吗？孔子都说过，敬鬼神而远之。我们可以迷信。但我们也要存有敬畏之心。温公子……首先，你要确认一点。你相信国运一说吗？”