啊！”

    说罢，檀道济眼含热泪在座榻中向后挪动了屁股，跪倒在地，慷慨激昂地高声道：“请岳父大人垂怜受苦受难数十载的天下苍生吧！”

    陈望伸手将檀道济搀扶起来，温言道：“道济，我意已决，绝不会背叛晋室，否则将来有何面目去见颍川陈氏的列祖列宗啊，快起来吧。”

    “岳父大人——”檀道济还待要说，被陈望眼神制止了，只得咽了回去。

    陈望看了看窗外天色不早了，于是对檀道济笑着道：“道济啊，元日节鸠摩罗什大师要到谯郡来，准备住在城北的普济寺，到时你代我出城迎接，我陪太后和你们祖母、母亲一起在寺门口迎候。”

    “啊！”檀道济惊讶地又张大了嘴巴，半天合不拢。

    鸠摩罗什神僧要来谯郡！

    岳父释放的这个信号可非同小可。

    如今佛教已经取代大晋当年第一教“道教”在江东流行甚广，当时两大佛教宗室有着“南慧远大师，北鸠摩罗什”之称，为世人所追捧。

    庐山东林寺的慧远大师乃净土宗祖师，师从于大和尚释道安（书中提到多次）。

    而鸠摩罗什更是名闻遐迩，久居北方，许多江东王公大臣，高门士族，仰慕而不得见。

    他翻译的经书由洛阳送至谯郡刺史府，褚太后和司马熙雯阅后差人抄写，再送往南方各寺庙，弘扬佛法，普度众生，令江东僧众及民间信徒无不感恩戴德。

    鸠摩罗什的贡献之大，可以说是中国佛教史第一人也不为过。

    比如耳熟能详的《般若波罗蜜多心经》就是鸠摩罗什翻译的，里面观自在菩萨经他翻译就成了后来中国人膜拜了一千多年的观世音菩萨。

    这些还远远不够，他翻译的众多经书里的词汇，也是我们现今社会仍然在使用的。

    例如：

    大千世界！

    一尘不染！

    想入非非！

    粉身碎骨！

    回光返照！

    火坑！

    苦海！

    烦恼！

    魔鬼！

    世界！

    未来！

    心田！

    爱河！

    ……

    均是出自鸠摩罗什大师的手笔。

    他不但是位佛法高僧，一名医术高超的大夫，而且还是一名天赋异禀的翻译家。

    檀道济万万没想到，这位远在洛阳白马寺二十年没出门的大师竟然会驾临谯郡，这不就是天降祥瑞嘛！

    这可比年初桓玄找的那个“充隐”皇甫希之身份显赫得多啊，哇塞，谯郡难道是上天安排的要出一位圣君吗？

    这圣君还会有谁？

    不就是我这位岳父大人嘛！

    他要是做了皇帝，我夫人不就是公主，我就是驸马都尉了吗？

    不行，这个信号我得给传播出去。

    “道济，道济？”

    随着陈望的呼唤声，檀道济这才缓过来神儿，“哦，哦，岳父大人……”

    “时候不早了，你和吟儿一路辛劳，该早些歇息了。”

    “是，岳父大人，您也早歇息，小婿告退。”