这时候苏泽只能大喊一句“群臣误我！”然后接受群臣的请求了。
不过这称王也要是遵循基本法的。
首先苏泽要三辞三让，这个倒是容易，就是走个过场就行了。
喊来身边的文吏，写了一篇四六骈文的辞谢奏章，苏泽亲自誊抄下来，派遣人送往永乐城。
这不过是走个程序就行了，估计就政务堂那边已经帮着皇帝把下一个封王的诏书都准备好了。
在礼仪上，王爵的祭祀礼仪和公爵不同，也要建立家庙，这个苏泽就交给苏通去办了。
而官员架构上，原本郡公府的幕府改为王府的幕府，政务堂本身就是苏泽操纵朝政的工具，底子和里子都不要换。
这么说来，最重要的就是两个，王号和宫室了。
这个王号，其实就等于是国号。
比如当年曹操称魏王，后来曹丕篡位后就改国号为魏。
桓玄当年称楚王，后来灭了东晋之后国号就是楚国，史学家因为楚国容易和先秦的楚国混淆，所以称之为桓楚。
周，齐？
苏泽都摇头，这两个听起来都不太吉利。
唐？
但是人家大唐是因为自己的封地是古唐国，也就是并州地区，所以才以此为国号的。
并州是尔朱荣发家的地方，总有点怪怪的。
其实群臣的建议比较一致，那就是——秦。
原因也很简单，苏泽的根据地是关中，也就是古秦国的地盘，以秦为国号实在是太顺理成章了。
但是秦这个国号实在是太不吉利了。
秦帝国二世而亡，在五胡乱华时期还有一个前秦后秦，前秦就是苻坚那个，享国四十四年。
后秦是前秦崩溃后，姚苌建立的，享国三十四年。
如果将秦二世而亡来算，不计算春秋战国时期的秦国，这三个秦加起来还不到百年。
太晦气了。
这也是日后几乎没有政权再用秦为国号的原因。
群臣还有一个意见，那就是“汉”。
但是这个汉也同样别扭。
时至今日，依然不少百姓思汉，这也说明了大汉的影响力。
刘贵的祖先，赵汉皇帝刘渊明明是个匈奴人，却要自称汉朝，足以说明汉在百姓心中的份量。
但是称汉的，基本上都是姓刘的，你一个姓苏的称汉，总有些怪怪的。
苏泽还是下不了决定，他还是让随行的书吏再起草一封信，交给礼部曹去讨论吧。
最后一个问题，就是新建立王国的宫室了。
称王建制，苏泽其实早就已经在开府的时候建制了。
但是建立宫室的意义还是不一样的。
宫室，不仅仅是王府宫殿。
这还包含了一系列的王国所属的机构，而这些机构都是可以和朝廷并行的。
这些机构只要建立起来以后，苏泽就可以通过王府自行任命官员，而不需要经过皇帝的确认了。
这等于进一步的削弱皇帝的权威性。
当年曹操就是这么干的，一步步的增加魏国的封地，最终化家为国，蛇吞鲸象，完成改朝换代的目标。
苏泽的封地肯定是关中了，这之后政务堂只需要通过苏泽的敕令，就可以委任地方文武官员了。
还心中念着大魏的，不愿意扯下遮羞布的官员，可以安排到边缘的，不属于苏泽封国的地方任职。
愿意将最后这点窗户纸扯破的，想要进步的官员，就可以在苏泽的封国内任职。
这也是称王的好处。
至于以后苏泽可以自己祭祀天地，祭祀自家祖宗冷猪肉，这些都是礼仪上的事情了。
也因为关中本来就是苏泽平定的，这一过程只会非常的顺利。
苏泽的根基，要比历史上的宇文泰强多了。
在苏泽穿越前的历史时间线上，宇文泰是在尔朱荣败亡后逃入关中的，原本关中武川派的领袖是贺拔岳，但是贺拔岳被侯莫陈悦所害，后来武川派拥立了宇文泰。
宇文泰是武川群雄拥立的，所以在政治上就是一个集团的盟主而已。
所以在宇文泰建立的府兵制度中，他设立的上柱国几乎等同于列土封疆的诸侯，拥有极大的权力。
在和高欢集团的几次对战中，宇文泰也要小心翼翼，平衡自己派系内部的力量。
除此之外，宇文泰还要平衡关中本土势力，以及忠于元魏政权的大臣。
也是靠着宇文泰高超的政治手腕，最后才算是逐步削弱了八柱国的力量。
但是这些上柱国依然留下了巨大的势力，最后隋唐代周，其实就是关陇勋贵集团的意志。对于苏泽来说，这些不是问题。
关中集团是苏泽一手建立的，硬仗都是苏泽