王忠嗣语重心长地说了一句。
他也知道，这件事情要么是意外。要么就是有人陷害。
如果有人陷害，是针对他，还是针对太子呢？
其他后手一定会有的！
坦然面对就是了！
“末将担心大夫被误，因而向您提出忠告，大夫能行古人之事，不是我能做到的。”
李光弼暗叹一口气后，提着袋子恭敬退去。
“如果我回不来了，将此强弓赠给河陇节度使！”
李光弼走后，王忠嗣向一名亲卫吩咐一声。
他认为李瑄是天下将领中最独特的人。
孙子兵法上说，进不求名，李瑄提出将领安边守土的理念。
李瑄自始至终未攻击石堡城，而是先剪除石堡城周围的障碍。
若石堡城两翼，九曲和青海被夺，石堡城就成为一座废城。
王忠嗣希望李瑄在平定吐蕃后，完成“吾不欲疲中国之力，以缴功名”的誓言。
至于会不会将两石强弓封存于袋中，那是李瑄自己的事情。
……
仅仅数日，一名叫董延光的羽林将军率领数十名羽林军前来太原，宣布圣人的旨意。
旨意中由羽林军带王忠嗣回长安。
怕河东、朔方骚乱，李隆基没有立刻罢免王忠嗣的职务。只是让副使暂代军中事务、防务。
王忠嗣没有反抗，任由董延光将他带着出太原城。
麾下将领一个個义愤填膺，他们拍打栏杆，但无法制止王忠嗣被带走。
抵抗羽林军，等同于谋反，李光弼等将领只能眼睁睁地看着。
董延光见王忠嗣没有反抗，也不敢加以绳索，他们需要骑马迅速回去。
死亡奴仆的尸体已经腐烂，无法带回长安。董延光只能将尸体上的“籍牒”和验查尸体的信息带回去。
有“籍牒”对手，很容易确认这是否是太子府的奴仆。
回程的时候，羽林军带着王忠嗣通过驿站快马，日夜兼程，每天只休息三个时辰，就继续赶路。
王忠嗣很配合，一直在羽林军的中心。
实际上，王忠嗣若想逃跑，可以轻易离开，但他要弄清楚一切，证明他的清白。
十天后，王忠嗣回到长安。
但是在长安弘化门前的时候，更多的羽林军涌出，将王忠嗣五花大绑。
这意味着李隆基要重惩王忠嗣。
一入长安，身不由己。
最终，王忠嗣被押往御史台的牢房之中。
李隆基根本就没见王忠嗣，他免去王忠嗣所有的职事官、散官、差遣官，下令刑部、大理寺、御史台，进行三司推事，由李林甫和裴宽两名宰相监督审理。
务必要将真相查明。
御史台和大理寺官吏，先来到东宫太子府，查探关于死亡奴仆的信息。
太子府果然失踪一名奴仆。
但经过调查，从奴仆离开，到奴仆死亡，整整两个月时间。
按照太子府的说辞，那奴仆因犯错，被鞭子抽了二十下。
等伤好的时候，出门采购货物，然后消失不见。
丢失一个奴仆，太子府没有放在心上。
因为李亨不想多事，只是一个奴仆而已。低调行事的李亨，不愿看见满城风雨。
太子也终于知道他被禁足的原因。
原来他的那名奴仆跑去太原了。
一个奴仆，如果没有人帮助，跑去太原谈何容易？
一定是李林甫这老贼栽赃陷害他。
但三司也有理由怀疑是太子让那奴仆通关去太原。
杨慎矜遂揪住这一点，让王忠嗣说太子奴仆到底跟他说了什么。
但王忠嗣表明自己并不认识那奴仆，矢口否认自己有异心。
他请大理寺卿李道遂禀告圣人，让监军求证，可以在军中尽查。
王忠嗣拒不招供，李亨又有一套说辞，似乎无法证明王忠嗣拥护太子的意图。
恰逢监军韩斌向李隆基禀告，军中士兵尽职，王忠嗣赏罚分明，不任人唯亲。
这让李隆基陷入疑虑之中。
不过，军中虽然没有谋反的迹象，但李隆基每每想到太子奴仆出现在太原，就如鲠在喉。
“河东、朔方军中，似无谋反，然王忠嗣威望太高，一呼就会响应。譬如宝刀在鞘，它不显露的那一刻，无人知其锋利！”
李林甫拿着他调查的信息，告知李隆基。
太子府的奴仆，李林甫只能选择对太子府心怀怨恨者。
他派人许以重诺，将太子府奴仆引诱到太原，使其住在河东节度使府衙旁边。
本来此奴仆用的是伪造的“籍牒”。
当奴仆出太原，将其袭杀后，不仅取走其身上