再看看忽然多了一个年轻国母的乌孙。
与大月氏和亲的，可是促成了这一切的大汉太子本尊，他们何德何能，可以与这位大汉太子抗衡？
想到这里的时候。
贵霜候毗卢伽与其余四部翕侯目光再次交汇，眼中忽然多了一丝释然与庆幸：
“诸位，或许这个结果也不赖？”
“起码我们活了下来，还继续保有侯爵，这说明天汉太子终归手下留了情，并未打算将我们赶尽杀绝？”
肸顿侯长舒了一口气，苦笑着接茬。
“说的也是，就算我们起兵反抗，有天汉与西约在，连匈奴和安息都朝不保夕，我们又能去哪里呢？”
高附侯也是无奈的叹道。
双靡侯沉吟着做了个总结：
“我们距离天汉和西约太近，本来就没有多少选择的权力，如此或许也挺好……”
“说起来，我最近见了几个自身毒来的传教法师，与我讲解了一门名为‘摩诃衍那（大乘佛法）’的教法，讲究利己、利他、利益一切众生，精进智慧与觉悟，最终解脱一切烦恼成为超然物外的佛陀，你们要不要了解一下？”
“相信我，领悟了‘摩诃衍那’的教义，你们的内心也会变的平和。”
“再说，你们内心不平和，又能怎样？”
……
刘据踏上归途的时候，除了汉军的主要将领相送，各国国王也都派来了使者。
这些使者分成两部分。
一部分是来送别刘据，顺便试探刘据的口风，试图搞清楚他这是一去不回，还是参加完封禅大典还会回来的。
与历史上的班超一样。
大多数小国都不希望刘据回去，因为有了刘据和“西约”之后，他们才真正体会到了什么叫做安全和平等，这些年再没有周边大国能够对他们轻易用兵，就连匈奴也不行。
正所谓由奢入俭难。
体会过真正的安定生活，他们如今最担心的便是刘据离开之后，其他的人无法再维系“西约”，说不定匈奴都有可能卷土重来，令他们再次回到此前那种朝不保夕的状态。
因此这些小国的使者一见到刘据就飚起了演技，一个个痛哭不止，纷纷极力挽留。
好在刘据答应他们，待封禅大典过后八成还会重新回来主持大局，方才让他们勉强松开了刘据的裤管子。
这是一个好现象。
依赖是一种习惯，依赖的久了，自然而然就会产生归属感，归属感便是民族融合的开始，便是自古以来。
而另外一部分使者，则带着大量的礼物而来。
他们的礼物也分成了两部分，一部分是献给刘据的礼物，另外一部分则是献给刘彻的贺礼……他们将会跟随刘据一同前往大汉，参与封禅大典的观礼。
本来刘据这次回去，就只打算让最开始带来的那八百建章骑随行。
如今有了这部分使者同行，这前往长安的队伍，瞬间就达到了三千余人，而且其中运送礼物的车马比例极高，生生组成了一支延绵近十里的大型车队。
这倒也不是什么坏事。
如此阵仗的车队到达长安，非但能够彰显刘据在西域的功绩，亦能给刘彻好好的长一次脸，给世人瞧瞧什么才叫万国来朝！
至于与刘据一同回京的人选嘛。
桑弘羊、苏武、司马迁等人早已内定，他们要么也是时候回去复命了，要么便还有其他的使命。
比如司马迁，这个家伙几乎是跪下来哀求刘据带他一起回去的。
那可是封禅大典啊，他必须要亲眼见证，否则便愧对他史官世家后人的身份。
桑弘羊则是刘彻点名让他回去的……
刘彻心里始终都有乘龙登仙的希冀，传闻中黄帝乘龙登仙，便有一众亲信臣子相随，而要让刘彻选择有资格与他一同乘龙登仙的臣子，桑弘羊肯定得算一个，这样的能臣哪怕去了天界肯定也有大用。
再至于刘据的表哥霍光，则不需要考虑这些。
因为他自两年前回去复命时，便已经留在了长安，一边继续给刘彻做奉车都尉，一边给刘据通风报信。
其实这些人都不必提及，如今西约已经稳定，刘据又制定了明确的“上帝之鞭”方略，只要留下部分稍有能力的将领与官员，维持现状肯定不在话下。
而刘据真正要带在身边的人。
除了郭振与一众近卫之外，便是韩凌和迪丽拜尔。
韩凌的身孕如今已经有六个月了，将她留在西域刘据自然不放心。
同时为了照顾韩凌，刘据还选择了提前出发，如此便不必在途中走得太疾，再加上这一路上驿馆也完备了许多，就连道路都得到了修整，出现意外的概率小了很多。
而且刘据计算过时间，这一路赶回去，韩凌应该到了长安之后才会生产。
如此义妁这个专业的女医也能帮得上忙，绝对比将韩