“你看：
我们这中原王朝，整天规规矩矩，框框套套，君君臣臣，父父子子，形式和屁话一堆又一堆。
除了浪费生命和宝贵的历史发展时间，啥也没干成。
相反。
周边那些蛮夷少数民族，啥规矩，教化和套路都没有。
他们就乱发展，几年就能崛起；崛起就都能围上来吊打我们。
一个吐蕃崛起，能过来灭掉大唐军神。
突厥崛起，能反复羞辱汉朝和大唐雄主。
西夏，辽，金，就不说了。
小小的高句丽，都能毁掉隋朝。
这么多事实摆在面前。
难道你们还没有发现，人那点小聪明设计出来的所谓的教化套路；完全是自欺欺人的小道。”
安道全：“那么请问小友，何为大道？”
欧元：“大道就是不要去压制和束缚集体力量，让集体力量自由生长和发挥。
就是重视道的父母，元。”
“可否说得详尽一些？”
“嗯。这样说吧：
你看人家孔子在易传里面，一开口就是：
“大啊！乾元……大啊！坤元……”
哈哈……
欧元的话，引起观众一阵哄笑。
“发现没有？”
欧元看着众人笑道，“人家圣人看问题，一下子就能看到关键和要害处。
而不是这些条条框框的小道，元的徒子徒孙。”
安道全：“元在现实社会中具体怎么理解和应用？”
欧元：“主要就是重视民主和基本的正当自由。
蛮夷少数民族，其实用的就是华夏远古的民主和自由办法管理社会。
在三千多年前夏朝以前的神州大地几百万年里。
中原都是以公天下为主。
也就是以民主和自由为社会管理基本制度。
天下大位，能者居之。
三皇五帝，轮执牛耳。
天下大事，国民共决。
万众涛涛洪荒之力，波涛汹涌，惊雷滚滚。
天下自然强盛，自然井然有序。
何须庸人自扰，用一堆框框套套，把民众的活力框死，自废武功？
——如此背道而驰，南辕北辙，国家又如何富强？”
安道全：“诚如小友所说，为何公天下又会被家天下取而代之？”
欧元：“你这话说得不对。”
“何处不对？”
“你所见到的家天下取代公天下，只是一些时间和一些地区。
你看我们周边的蛮夷少数民族，基本都还是公天下民主与自由模式。
而且你们注意看，他们都是在民主自由阶段才最强大和最健康。
早期的大秦帝国，是在民主自由阶段最强大，最健康。
辽国也是在早期的民主自由阶段最强大，最健康。
一旦进入少数人集权专制独裁，老百姓不管也管不了天下的事。
独裁者又腐朽堕落。
最后等实在烂得不行了，就只能推倒重来——老百姓起来造反重新立一个新王朝。
还有，千百年后；你怎么知道这世界上，还有家天下？”
“确实不知。”
安道全老实承认。
“对呀！
但是你不知道，却又那样认为，那样说——开口就是家天下替代了公天下，
你不觉得，这本身就是问题吗？
包括宋江这个傻子弟弟。
实际上啥也不知道。
但是他会毫不怀疑地认为他口中的那些框框套套，都是对的。
还会拿出来要求和规范他人。
这本身就是很离谱，很滑稽和闲得蛋疼的体现。”
“哈哈……”
“请问蛋疼是哪里疼？”
“是男儿那里疼吗？哈哈……”
围观的人群越来越多，也越来越欢。
欧元：“我们中原王朝，就是因为聪明的人太闲了，一天闲得蛋疼，总用一些错误的方法去瞎折腾和管别人的事。
根本不知道什么是自由怒放的伟大意义。”
“……”
“这是什么惊人言论？”
“这些说法新鲜……”
欧元：“看看那些花草树木，需要人的管理吗？
不需要。
自己就能长得好好的。
春天来了就破土。
夏天到了就猛长。
秋天就结果。
冬天就藏起来。
周而复始。
不为而成。”
安道全：“你这说的是道家思想吧？”
“不是。”
欧元坚决否定，“只是这一部分说法