花果山的正当顶上，有一块仙石，感天地精华，内育仙胎。
此仙胎便是《西游记》第一主角，鼎鼎有名的齐天大圣，孙悟空。
当然，此刻的他还未到菩提祖师跟前，获得孙悟空这一名字，更不用说齐天大圣、斗战胜佛的名号。
此刻强名他为，大圣。
……
无声无响，仙胎内部竟多了一道穿越而来的灵魂，与大圣逐渐融合。
而作为穿越者，在没有系统一类的外挂的时候，他便是一个废物东西，不必管他。
所以，还是先看大圣的表现吧。
仙胎内部灰蒙蒙的雾气飘浮不定，当中有两个发光的圆球互相交融，互相蚕食。
正所谓优胜劣汰，大圣乃开天辟地便孕育的生灵，而穿越者不过是个平凡生灵，情况自然以大圣占优。
如此看。
已到要说再见的时候了，失败的穿越者。
……
好吧，其实两道魂魄都在沉睡，仅是遵循本能相互侵蚀。固然一强一弱，但进程缓慢，姑且可以说相安无事。
只是，万物从不停留原地。
突有一日，两道灵魂相继苏醒，因为他们的肉身，同一个肉身，即将孕育完全。
大圣先醒，果是灵性十足的先天生灵，一醒便知是自己将要诞生，欢心不已。
而另一位虽醒，却由于灵魂孱弱，无法感知外界。
他试图睁眼，却看不见任何东西。
只觉混沌不明，种种一切犹如雾里看花，恍惚间，以为是梦，再度睡去。
但他的举动牵引魂魄产生了波动，大圣得以注意，当即向波动处靠拢。
大圣的天赋强于对方，神识探知清楚，便知身边有一个和自己长相差不多的存在。
大圣当下懵懂天真，对这“同胞兄弟”饶有兴趣，有亲近之意。
刚苏醒的大圣做不到灵魂说话，退而求其次，试图“触碰”对方。
如此一想，淡灰雾般的魂魄身躯便依本能行动，大圣的灵魂开始吞噬穿越者的灵魂。
虽是自己所作，大圣不明真意，不知是好是坏。
与此同时，被吞噬的一方，那穿越者开始做一个“梦”。
梦中，一个庞大、不可感知的存在将他咬碎，自己沦为养分供对方成长。
在这种危险的情况，他也有本能。
本能便告诉他，该跑，该特么地快逃！
逃？有这可能吗？
没有~
先不说他被困在石头里，就算他能逃出去，以他的灵魂底蕴，平白暴露在天地间，不久便会自我分解，同世界说再见。
虽不能逃，我们的主人公却可以恐惧，恐惧这“噩梦”。
恐惧有用？
一般来讲没用，但现在，眼前不是还有大圣在。
大圣感知到“兄弟”的剧烈情绪，哪怕不知具体，大圣也懂是自己使对方难受了，立刻努力扼住接触对方的想法。
随着大圣克己，情况好似变好，大圣的灵魂停止吞食对方，另一位的“梦”不再那么可怕。
但本能，便不是一个可以轻易被克制的东西。
纵使后来的齐天大圣也为难。
故而，无论大圣如何努力，双方的灵魂仍会时不时接触，情况仅从主动吞噬变成被动相融，算作“温水煮青蛙”吧。
不久，另一位灵魂被始终无法苏醒的“噩梦”，折磨得神识不清，魂魄尽散，只剩真灵尚在。
正是这时，外界仙石嗡嗡颤动，声响逐渐剧烈，“砰”一声迸裂开来，产一圆球大小的石卵，见风化作一个石猴。
那石猴五官具备，四肢皆全，一身金黄亮色毛发，是大圣掌握身体，来到这个世间。
当即学爬学走，向四方乱拜。
且看他目运金光，射冲斗府，真个惊世骇俗的灵猴。
未等声势如何，大圣突兀痛苦大叫，目中金光忽隐忽现。
这是脑内真灵相冲引起。
真灵为神识之源，为灵魂的精神所在与最高意识表现，是生灵的本质，倘若受损，极难恢复。
魂魄则是在真灵外部，作为灵魂“身躯”将真灵包裹住，起保护作用。
魂与真灵紧密相连滋养对方，构成人的思维才智。魄多向外延申、依附肉身显化，构成人的感觉形体。
方才出世的石猴，便是体内有两个灵魂，魂魄之间不会有争端，代表他们本质的真灵却不是那么容易共处。
在仙石内，这种情况没事，因为石头皮实，就是百人魂也容得下。
若成得石头精，千人魂也承担得起。
可惜仙石功成即裂，化出来也是猴精。
（名字有个石，可没用哈）
未经锻炼的肉身可就