。历代成功和不成功的变革也始终是围绕土地展开的，所以，我们大周也可称之为农耕文明。”

    姬十三道：“燕国属于什么文明？”

    姜云逸解释道：“燕人是从草原起家的，所以他过去的生产关系和社会关系都是围绕放羊展开的。二百年前燕人先祖学了周礼改造燕国社会，但这种改造是不彻底的，并直接导致了燕东燕西的分裂。

    燕西游牧部族的问题，不仅是燕国的问题，也是我们大周的问题。草原游牧部族一直是中原农耕文明的最大威胁，所以，要想办法一劳永逸地解决这个问题。

    我们要和燕国公平竞争，看谁能拿出更稳定更科学合理的生产关系和社会关系，来稳定燕西乃至整个草原部族。

    上谷郡望山堡处的新城快要筑好了，等来年开春，就在那里办一个大集，粮食、布、茶叶、铁锅、粗陶，凡是草原人能用得上的，应有尽有，用他们的牛羊来换就行，价格实实惠惠的。

    要叫他们养成公平交易的习惯，不要缺什么就来抢，这种野蛮的陋习必须改掉，争取用五十年时间叫草原部族也沐浴在文明的光辉之下。”

    听到姜云逸说得如此露骨，众人不由神色诡异。明相几乎把对燕国的野心写在脑门儿上了，这毫无疑问是要跟燕东争夺燕西控制权。

    燕国怎可能善罢甘休？

    喜欢大周神相：不信东风唤不回不信东风唤不回