天产灵石还在等待诞生的时机，洛祖依旧在增强己身，只怪此界道行与道法分明的利害，道行是道行，道法是道法，相互之间助力有时并不多，这才害得好多道行高深之彼辈，常常受到持宝的童子打得满头是包，甚至是直接被当场打死的。
可是规矩森严，并不是你持了道行就能提振道法，法力还得另外修，道行只是涨寿量。
是了，此界神仙杀劫也严重，也不知东皇缝合了哪家的故事，把什么三灾九难，天人五衰，天劫人劫都给收了进来，如此就约束了好多大神通的法力道行，更将诸位的寿量把持在了规矩之中。
当道行到了一定数，寿数便也随之增涨，而道行到了一定数，便有劫数降临，寿数到了定数时，也会有劫数降临，而且也甭管你修道的，参佛的，旁门的，邪法的，都有劫数，各自不同罢了。
有的劫数酷烈霸道，有的劫数十死无生，有的劫数芝麻小可，有的劫数在劫难逃，还有劫数直击本心，叫人生不如死，更有劫数涂炭生灵，个中恶业全算给你。
是了，有了劫数，便有善恶业之规矩，平生修善果或许不得善终，但是修了恶果，便是你道行再高，也无法得到善终，即使你逃了一劫，但下一劫数会更加猛烈，真个十死无生。
因这些劫数重重，此间各家道统也就有了诸多避劫渡劫之法，修行的头三灾便有避劫的诸如七十二变和三十六变，还有躲入洞天福地的躲劫之法。
实在是这头三灾如今实在难度过，此乃规矩所定，有道真修多了，吐纳地天地灵机也多了，而此界又被玉皇大天尊以道法屏蔽内外，使得外不得入，内不得出，也使得一界灵机有限。
再加上各方修行之法都不算正道，除了几位真个大神通外，就没有谁能无中生有，这也就使得道法有限，可长生者却是与日增长，甚少减少，虽有劫数重重，但大家伙避劫之法也是多多，所以长生者与日俱增。
天地如何能负担得起这些只进不出的貔貅呢，于是就有神仙杀劫，此乃是天地自身感应大天尊设下的诸多劫难而做起的劫难，前番杀劫就有许多从人间掀起，斩落了好多长生不老的神仙。
可是这些神仙也有自己的应对解法，于是在自然轮回的基础上便有了六道轮回，更有了十殿阎罗，泰山府君，邙山鬼王，酆都鬼帝等等，可以打捞起各位应了杀劫而亡的神仙的魂灵，只消六道轮回力转一圈，便又可取回前世功果，再有新身份，新道行，但确实旧的长生不老者。
玉皇大天尊对此不闻不问，只是收了六道轮回为天庭治下臣子，也将各路幽冥神名收归己用，上应天星，下见幽泉。
总之劫数加劫数，后来的修行者的劫数实在酷烈，不叫其长生不死，如此就有一些修行者找到了折中之法，我先得长生，但不取不死，可否？
天地倒也答应了，于是就有了天地人神鬼五类仙应运而生，天仙多为大神通者转世修成，可为长生不死，地仙者藏在仙山福地，以此避劫，遂也长生不死，人仙者支取寿数八百，绵寿永昌，遂长生，但无不死。
神仙乃拜天庭封仙台为功业，从此记名其中，需得感应天机变化，受天庭驱遣做功，为天地创造灵机，而后与天地一九分，如此得长生不死。
还有就是鬼仙了，鬼仙的修法倒是简单，只需死了便能修，普通人死了可以做鬼仙，修行者死了也可以成鬼仙，但这也叫鬼仙的品质参差不齐。
有的鬼仙厉害，就是十方阎罗也留不住，有的鬼仙凄惨，一阵寒风过了，便要魂飞魄散，但鬼仙修法却是天成，在天地间久了，道行便也涨了，都不必去修行。
之所以会如此，乃因鬼仙天然会收摄天地间的污浊阴煞之气，如此一来，只需在天地间游走，便可修正灵机，使得天地恢复清明，这也就好似神仙梳理天地灵机一般，算是在为天地做功，因此能得长生，但也无不死。
因这些鬼仙都逃不过一场雷劫，雷一劈，纵使不中，也要害得它们形神具骇，更有甚者，当场魂飞魄散。
正因为这些修行上的差别，和天地的倾向，也使得此界多了所谓的功德之说。
“有道是新三年，旧三年，缝缝补补又三年，这方天地浑然成一球，内不漏，外不进，独独耗子吃干净，主人家也不去管，双眼一闭太干净。”洛祖在石胎之中便嘲讽不停。
毕竟背关在这么一颗石胎中，且老老实实地感受着时光对自身真灵的冲刷，就这么一洗刷，便足足三千六百万年之久，将这方天地看了一遍又一遍。
当然了，他也被此界大神通看了好几遍，毕竟他吞吐灵机的动静也不小，但是劫数却怎么也没有降临，自然就要被好好研究钻研。
只是最终得出的结果也是他虽吞吐灵机，却也是把灵机做了分辨，而非简单的一气吞吐，分辨之后便落入山川河流，为其他生灵所吸摄，所以约等于做了神仙之事，鬼仙本能。
所以还没出世，他便被一众