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第八百四十九章、孟奇刀斩混元证彼岸,天帝魔佛:我来助你!(修改完毕)(2/3)

镇元大仙。

    祂这会正沉浸在东王公西王母的混元证道之法上,且心神完全沉浸其中,更将学自洛祖的元神大脑全都用上,推演计算力量达到顶峰。

    “要动手早就动手了,何必等到现在。”镇元大仙老神在在道。

    对于东王公这等存在祂了解最深,从洪荒开辟之初到现在,祂就一直和祂们交往,吃什么食,放什么屁,祂都清楚。

    燃灯道人虽然出世较晚一些,但也与红云老祖有交往,自然也和镇元大仙有关系,而镇元大仙和西王母祂们也有联系,因此相互之间其实都有瓜葛,甚至曾经还在一个道场坐而论道过,某个时间点也惺惺相惜过。

    祂们怎么可能真个斗法起来,至多就拌拌嘴,吵吵架,然后论一论对错,仅此而已。

    所以镇元大仙还得说洛祖一句:“道友还是太年轻了。”

    洛祖:“???”

    镇元大仙这会跟他倚老卖老劈开了。

    “大仙,真打起来了。”

    “什么?”

    随着镇元大仙回神过来,便被眼前一幕惊呆,真实界又是雨打风吹去,寰宇碎片漂零而云游八方,众大神在洛祖的组织下护持住普通众生。

    而东王公西王母已经没了影踪,同时消失的还有孟奇与燃灯道人。

    这叫个什么事,打起来了?燃灯道人这个和红云一般的老好人和人打起来了。

    虽说红云是真正的老好人,燃灯道人则是瞻前顾后,真遇上事还是会拼搏一场,可祂怎会在此情境与东王公接连争执斗法呢?

    祂将时光长河往上逆流,即发现个中缘故。

    是孟奇先动的手。

    而他动手的缘故则是西王母提及顾小桑,要拿其祭炼化身,以此收束存在概念,为下个纪元证就道果做准备。

    这话自然触碰到孟奇的你逆鳞,直接召唤远在九幽之中的真身,运转八九玄功,以伪彼岸的实力挥出霸王绝刀,向西王母斩出一刀。

    由此不问前尘不问未来,只求我心痛快,只护亲朋平安。

    而这一刀下,孟奇的众多心结由此解开,向着彼岸境界高歌猛进。

    见孟奇要证就彼岸,王母娘娘也仅是淡定地抹去他斩来的一刀,然后静静等着他证就彼岸,也不管他证就彼岸后会有多么难对付,会给自己增添怎样一个仇敌。

    至于燃灯道人与东王公,则是燃灯道人直接摄取了燃灯古佛在此界的数个纪元的底蕴,借由此暂时有了彼岸境界的实力,于是也能跟东王公在此界搏斗一场。

    镇元大仙见此情此景也有些无奈,但祂与洛祖等人一般准备两不相帮,先将此界众生护持住,免得跟洪荒一般,天天要挨大神斗法的余波,达成神仙斗法凡人遭殃的成就。

    至于西王母何故要这么不智,说出这样刺激孟奇的话,见过“一周目”的诸般事迹后,也该明白这个愣头青不能这么刺激的,却还拿他的软肋屡屡刺激,镇元大仙一时也没明白。

    若说无生老母是为了所谓的道果,那西王母大可不必如此。

    此界此纪元道果已然有主,便是三清,所以祂怎么能争得过?

    断无可能的事,便是东皇也无意火中取栗,没有争取本纪元的道果的念头。

    那么西王母又这么起劲做这件事干甚?

    总不能是劫气蒙蔽双目,于是不知所谓,要和三清争道果吧。

    但世上哪有劫气能蒙蔽混元准圣的双眼,纵使是苦海泛滥,也做不到这一点。

    所以镇元大仙有理由怀疑西王母刻意为之。

    为的是孟奇能尽早证就彼岸。

    而孟奇早早证就彼岸,三清的众多谋划也要提早,其他暗中下子的大神的计划也得随之提前。

    这是要抽干池塘水,把潜泳的人都逼出来。

    此刻孟奇就在证道彼岸,意志潜入时光长河,追寻过去的光影,十年,百年,千年万年,直至回溯的过去足够,然后孟奇在向时光长河的下游望去,如此便将未来支流一一占据,直至自身未来身影足够,这便是证道彼岸的必要条件之一。

    将过去现在未来串联之后,孟奇又与未来末劫勾连,至此彼岸大势成功矣。

    功成之后,便是证就彼岸之后的多重异象。

    六重异象纷呈而现,孟奇造就了彼岸境界新纪录。

    虚幻道果也随之凝聚,一颗开天,一颗无极。

    成了彼岸后,孟奇正式接下此界元始天尊的尊号,成为这位最古老的彼岸。

    至此他真正有了和西王母争斗的资本。

    只是如一周目一般,他证就彼岸时斩了西王母一刀,而他两次证彼岸又都因为无生老母,这么一来就使得他背负了双重因果,已是完全没有证就道果的机会。

    纵使他将彼岸境界演化到最古老者的境地,也绝无证就道果的可能性。

    因为这份因果在他自身诸果之因的加持下显得更加沉重,甚至远超一般彼岸结下的因果。

    曾
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