而且每一次实验中的井岳山及那方天地的所有生灵都是同一个，正因此，这最后一次，井岳山才会如此熟练，驾轻就熟中就证就了虚幻道果，因为这已经几近他的本能。
洛祖对第三十六次的实验结果最是满意，所以才会露出一抹痕迹，让井岳山发现他，甚至还让他成为井岳山证就道果的重要诱因。
而这或许也是这一次实验能符合他心意的原因。
所以说太乙这等半个时间生灵已经到了一种匪夷所思的境地。
更遑论大罗了，那可就真是不可思不可议不可名状的生灵。
不过这对于洛祖而言并非不可琢磨的，毕竟他好歹也是半个时间生灵，可以看见大罗，甚至是祂们存在于更高维的痕迹。
玄仙面对金仙真身时便会受其大道污染，成为其傀儡。
而金仙窥探到太乙真身时，真灵同样会受挫，但不会当场消亡，或者化为傀儡，祂们依旧可以保持自己的唯一性。
若非如此，金仙也不会被各个势力如此重视，在自家势力中委以重任。
只是洛祖的元神宇宙中的虚幻道果却不存在不灭性，也不能化道，只能模拟那种化道的境界。
所以虚幻道果并非真正的道果，遇见真道果，一戳就破。
但虚幻道果在如今版本的元神宇宙却是最契合的，正好顶替了元神宇宙没有道果的尴尬窘境。
洛祖俯视着整个大千世界，查证其中瑰丽奇景，以及星球宇宙的大结构，他由衷赞叹此情此景之美丽，就好像第一故乡所在的宇宙。
当然了，那方宇宙的奇景全貌他也只能根据记忆来拼凑，真实模样如何他也不能说准，或许记忆中的那些宇宙参数有错误。
毕竟宇宙无垠，一片区域就有一片区域的规律，不能以一隅之规律揣摩拼凑出宇宙的整体规律，这样极容易有差错。
所以洛祖只能添加部分宇宙数据参数，然后由此推演宇宙的部分地区的规律。
说实话洛祖如今观察过的宇宙实在不少。
洪荒多元宇宙，山海多元宇宙，地仙多元宇宙等等。
而单就说洛祖自己的元神宇宙，此间许多东西都学自各个宇宙，好的坏的，尽数都学了遍，后由此推演，将个中奇妙都演化到极致。
许多事物可都不是一蹴而就的，而是一点点推演，一点点进步，还有众生的同心协力之下，最终得了如此一方元神宇宙。
而现在，洛祖又将在众生的帮助下，将元神宇宙从单体宇宙抬入多元宇宙的境地。
轰隆隆。
在混沌中浮浮沉沉的元神宇宙的内外浮现出了数十颗气泡。
就好像在肥皂泡之中又吐气吹成肥皂泡。
一颗颗，一粒粒，将其堆迭地仿佛万花筒。
但俯视着整个元神宇宙的洛祖的心情却更是沉重，他目光紧紧盯视着这些新诞生的“肥皂泡”，看着祂们的变化。
祂们被吹涨开，第一颗“肥皂泡”最终扩大到与元神宇宙一般大，外壁与元神宇宙的胎膜贴和一致，但是个中仍旧有差异，并非重合在一起。
随着第一个“肥皂泡”贴和元神宇宙的胎膜，第二个，第三个，第四个……
越来越多的“肥皂泡”被吹大到元神宇宙一般大。
如此便形成了一方方大千宇宙。
这才是大千宇宙的形状与存在方式，而非附庸与宇宙之上的挂件，那些挂件也不能称为大千宇宙，而是洞天小天地。
念及于此，洛祖却也释然了。
原来大千宇宙的存在方式，多元宇宙的总体结构不一定要按照洪荒多元宇宙以及其他多元宇宙的结构存在，也可以有新的存在方式，洛祖的元神宇宙便是全新方式。
对于自己的新多元宇宙构造，洛祖心底萌生更多的感悟，但是也没有对洪荒多元宇宙等宇宙的存在结构进行全盘否定。
毕竟存在即合理，祂们有如此结构，且能够稳定运行必然是有自己的道理。
而洛祖的新多元宇宙就没有所谓的主体宇宙、大千宇宙之分，仅有一方最初宇宙，其余则是后生宇宙。
其中变化却也让洛祖好一顿消化，洪荒的时间在此期间便流逝了十万年。
洛祖不知不觉就十八万岁了。
不过这样的寿数对于祂们这等时间生灵而言已然无意义。
毕竟祂们可以任意溯游时空，时间虽然还在流逝，但意义已经不大，只是将祂们诞生到现在耗费了多少时间。
真正对祂们有意义的是思想，是精神意志层面的思考推演，能够比其他太乙更快速的思考，推演事物的数量质量远胜其他太乙，这才是真正的意义。
洛祖念头微动，十万年的光阴流逝，其中思考的信息便是初入太乙境界的大能的百倍，是太乙极致的三倍。
而这样的结论自然不是凭空生就的，是有存在论证的，至于论证对象，那自然