就会分崩离析！所以李德明不再迟疑，决定迈出那一步：“你们与本王一起，上青羊宫，拜会上师吧！”“青羊宫”、“上师”，这两个名字一出，仿佛有一股魔力，让臣子的呼吸为之一屏，为首的老者更是勃然变色：“大王，青羊宫乃祭祀青羊神之地，如今并非大典之日，臣等为何要去那里”李德明侧目，看了看这位忠心耿耿的老臣：“上师可保兴灵安定，我意已决！走！”“是！”老者明白了，看着这位大王垂在身侧的手掌中，一抹触目惊心的嫣红，嘴唇颤抖，欲言又止，最终默默地跟上。相比起尚未完工的皇城建筑群，位于西北一角的青羊宫，不仅基石高耸，堂皇大气，俯瞰四方，宫殿整体更呈现出一种奇异的青灰色。要知道西夏尚白，不是因为白色真的多么美观，仅仅是因为穷，没有多余的钱财涂抹鲜艳的色泽，在这种条件下，连皇城王宫都是朴素的色泽，愈发凸显出这座宫殿的不同凡响。不仅是建筑的规模，钱财的耗损，一颗硕大无朋的羊头骨，还立于殿门上方，垂挂下丝丝缕缕的绸带，一头头神骏的飞鸟围着绸带，盘桓不定，轻鸣不绝。跟在李德明身后的，都是执掌大权的亲信臣子，大部分是党项人，也有西羌族，甚至有被收为家臣的汉人，可此时此刻，他们都如敬服神迹般，放缓脚步，对着羊头礼敬，眉宇间浮现出深深的肃穆之感，口中喃喃低语：“青羊神护佑！赐福众生！”李德明闭了闭眼睛，将忌惮之色压下，带头祈福：“青羊神护佑！保我党项祖业不失！”双手交叉位于肩膀，对着那硕大的羊头行了庄重的礼节后，李德明拾阶而上，来到了殿宇门前。吱呀！几乎是他刚刚走完最后一节台阶，殿门打开，一位身穿萨满衣袍，头戴青色面具，手持骨杖的人漫步而出。李德明脚步沉稳地迎了过去：“侍者安好！上师出关了”“大王！”那被称为侍者的人点了点手中的骨杖，以作敬意，面具后传出温和好听的声音：“上师得神感召，灵体出游，还未出关！”李德明并不奇怪，声音依旧平和，却有股不容置疑的坚定：“还望侍者去唤醒上师，本王有要事相商！”“大王不必焦虑！上师早知大王要什么！”侍者的面容隐藏于面具之后，但语气里却是似有似无的轻笑，从袖中取出一物，递了过来：“这是宋人还未发出的檄文，请大王过目！”“还未发出的……檄文”李德明神色莫名地接过，翻开一看，脸色很快剧变。檄文特指声讨敌人或叛逆的文章，但实际上，自汉朝起，对待敌人往往少用檄文，多是征讨叛逆时，才讲究一个公告天下，名正言顺。所以历史上，北宋是没什么著名的檄文流传于世的，无论是和辽国交锋，还是和西夏厮杀，都是国与国之间的对敌，弄出一篇檄文来没什么作用。倒是南宋初年，有一篇《代岳制使飞移河南郡县讨刘豫檄》，即岳飞进驻鄂州之前，向伪齐地区散发的声讨刘豫，和对伪齐军民招降的檄文，名传后世。现在西夏还未正式立国，虽然早早割据一方，可名义上终究是宋辽的属臣，所以的檄文里也是明显的居高临下，以宗主国的身份斥责属臣：“敕交河西羌族各部军民官吏等，眷惟李氏德明世受王爵，抚纳之厚，实自先朝，然攻犯边关，干国之纪，刑兹无赦，致天之讨，师则有名……”“天示助顺，已兆布新之祥，人知侮亡，咸怀敌忾之气。”“王师所至，弗迓克奔，咨尔部族，久沦涂炭，如能谕王内附，率众自归，爵禄赏赐，当倍常科，旧恶宿负，一皆原涤……”后面的话，李德明没看下去。他的汉话水平不俗，虽然看得磕磕绊绊，但连猜带蒙，大概明白，就是骂他李氏忘恩负义，然后劝说其他部族，归顺宋廷，之前的恩怨并不计较，一笔勾销。这倒是没什么，李德明暗暗欣喜，果然宋廷还是宋廷，为了展现上国威仪，用这种云里雾里的话语，河西之地又有多少人能看懂那些看懂的，又岂会将意思原原本本地告知看不懂的人这份欣然，直到契丹文部分，才戛然而止。李德明看了几句，脸色就白了下去，等到将篇幅不长的契丹话檄文看完，脸色已是变得难看无比。这篇檄文之所以还用契丹话翻译了一遍，就是将深奥的语义变得直白，大大降低了理解的门槛。关键在于，由于辽国是西夏的靠山，党项又没有自己的文字，并且亲善契丹，各个部落里面识得契丹话的，远比起汉话要多，如此一来，根本毋须特定的翻译，只要传阅着，各部落就能看懂。再结合辽国之前的翻脸，这篇檄文甚至有种宋辽两国结盟攻夏的感觉，至少在一些不明政局的党项部落里，肯定会这么觉得……李德明将契丹文字反复看了两遍，猛地合上，咬牙切齿：“檄文是谁写的宋廷怎么允许他用契丹文写”侍者回答：“檄文由河东路经略安抚缘边招讨使，并州知州杜衍所写，契丹文的翻译，则是河东路经略安抚缘边招讨副使，麟州知州狄进所做的！特意用契丹文翻译，传遍各部，明显是这位狄相公的意思！”“狄进……狄进！《定边十策》就是此人进献宋廷的！出使辽国的也是此人！怪不得我儿要杀他！杀得对！杀得很对！”李德明理解错了儿子李元昊最初的用意，却于最后的结果不谋而合，语气森然地道：“这封檄文，要多久后发出”侍者道：“不出十日，就将传于银夏各族，大王现在出发，还来得及！”“兴灵初定，你让本王去银夏”李德明目光
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