文丑就是在这种追击过程中，纵兵抢辎重被阿瞒回首掏弄死的。
孙狸花大符策攻下庐江之后，留了李术带少量兵力守庐江，却将庐江人口全部强行迁往江东。
这年头人口是比土地更珍贵的财富，是重要的税源兵源更是生产力。
面对还没开打就投降的荆州，没仇没怨的，阿瞒是发了失心疯了会去屠杀已经投降了自己的荆州治下之民么？
不过民不知道这些，的确可能因为恐慌跟着备崽儿跑。
我们暂时先不排除这种可能。
有是新野之民仰慕备崽儿的仁义，心甘情愿跟着他一起撤湍。
这种法就有点侮辱智商了。
备崽儿投刘表之后，是作为刘表豢养的打手存在的。
先屯南阳新野，因为备崽儿在南阳搞事招兵买马招贤纳士，被刘表弄到樊城盯着。
阿瞒进入荆州时，他驻扎在樊城，而非新野。
那会儿的新野是县城，县，不是郡。
新野郡是九十年后（元康八年即298年)，晋惠帝分义阳郡所立。
这会儿才208年。
因此备崽儿不可能担任过什么新野太守这种违反常识的官职。
备崽儿在刘表那边没做过任何牧民官。
更不可能去担任新野县令。
对于还带着左将军印绶的备崽儿，这种官职纯属侮辱人。
那么问题来了，新野百姓是通过何种方式感受到备崽儿的仁义。
以至于举县百姓愿意抛家舍业跟他同生共死。
这觉悟也太高零吧。
跟当个县尉也就是县公安局长，不到半年能让全县父老冒死为他哭告一样超现实。
你是让你的兵卒帮百姓砍柴挑水还是什么？
有这种事史书会不记载？
做这种事刘表刘琮会不因此忌惮你在他的地面儿公开收买人心？
问就是一句全县百姓感其仁义，这仁义就跟魅魔光环一样，不必有任何具体事例与事实佐证。
不讲任何逻辑。
比诱拐走孩儿的花衣魔笛手都好使。
真实的历史跟新野没什么关系。
七月曹军南下，八月刘景升病死，刘琮继任荆州牧。
九月份曹军到达新野，阿瞒接受了刘琮的投降，先抄捷径轻装前进，疾趋至宛城、叶县。
屯兵樊城的备崽儿一直不知道曹军来了以及刘琮投降的消息。
直至曹军到达宛的附近时他才发现，于是派亲近询问刘琮怎么回事儿。
这时刘琮才派宋忠告知备崽儿。
刘备既惊骇又颇气愤，只好立即弃樊南逃。
过襄阳的时候，备崽儿在城下呼喊，刘琮不愿意与他见面。
这里有人阿亮劝备崽儿攻打刘琮，但备崽儿不忍心。
跟忍不忍心没啥关系。
襄阳乃坚城，备崽儿在荆州笼络的各种热也没一个重要到有足够的实力献城。
况且襄阳的兵力不可能弱于备崽儿手头的兵。
不是他不打，而是不一定打得过，就算打下来了疲敝之下又马上要面对曹军。
拿命赌也赌不赢啊。
为了体现备崽儿才是人心所向的荆州之主，有荆州不甘心投降的臣属和百姓纷纷投奔他的。
也就是城里早就被他笼络到的自己人跑出来了而已。
鉴于史书有载，备崽儿在徐州就劫掠过饥民。
正常点推测，如果真的有所谓投奔他的荆州百姓，大抵是备崽儿用军力携裹的襄阳城外百姓。
还有就是备崽儿依从阿亮的建议，“令国中凡有游户，皆使自实，因禄以益众。遂强。”
你刘表不让我动你治下的百姓，那我招揽北方来的游户总没有问题吧？
这部分人在他的安排下屯田当地，算是他的治下之民。
这可是备崽儿好不容易积攒的家底儿，不管家底儿自己愿不愿意，那都是要带走的。
前面了，曹军新占，这边又是主动投降，基本没什么掠杀本地百姓的可能。
为什么排除是害怕兵灾主动跟着备崽儿走的无知百姓呢？
曹军是追击，目的是歼灭荆州范围内有组织的抵抗力量，防止备崽儿到江陵获得辎重。
成建制撤湍正经军队还没有击溃，曹军会跑去劫掠百姓？
这种军纪我特么随便扔点百姓岂不是可以打他们伏击？
你当曹军先锋有这么白痴？
所以真正的保护百姓，是让你的军队离他们远点儿。
你们才是曹军目标。
他们不愿意跟着走自然会躲不会有兵过的山旮旯。
要愿意跟随，告诉他们你的目的地自己去就好。
用你的军队带走曹军，而不是把你的军队和百姓搅合