他有权观阅军律，知道这不过是军令的民事化。
军令更严，即使临河也不得取水，需就地掘井，以防敌方投毒。
而敌方投毒最常见的手段，便是上流投入接近腐烂的兽尸，如此可使军队饮此水后染上疫病。
他也能想通皇家为何要在民间推行此政。
这些年各处连年大战，兼山贼妖人劫掠杀人，多有 不及掩埋的尸首，各处早已疫病横行。
大抵是有疫病已经传至司并，故陛下推此军令至民间。
他知沸水的军律是做过对照组试验的。
那还是四军轮番去塞外助匈奴杀鲜卑时候的事情。
因军士离营远征，有取驻地之土加入饮食的习俗，以防水土不服。
陛下查看军资账目时发现有运土一项，奇而问之。
然后责令以后军伍须饮沸水，不可饮生水。
时任卫将军的车骑将军吕奉先还与陛下相争，言此为苛军之道。
陛下言此为他幼时于史道人之处知晓之道，生水多阴气，煮沸可逐之。
当时皇甫将军尚在，于是使两曲军士以一年之期试之，果然饮沸水者少患急疾。
而且投兽尸之水，据闻煮沸之后以马试之，也饮之无恙。
以此成军中惯例，军中人喝马饮都必须是煮沸后放凉的水。
他能知道的这般清楚，是军士随身物件因此还增加了一项，水囊从原本的每伍一只，变成了每人必备。
军队煮食用的铜釜甑数量也因此倍增，毕竟埋锅做饭之时还得煮数锅沸水，放凉供军士补充水囊。
但饭前便后要洗手并排泄定点之类的，他就不知道是什么原因了。
想必也有其道理。
庚哥也不知道什么道理。
但他记得上辈子还小的时候听闻哪里地震遭灾，他那心脏爹捐了几千万的物资，专程亲自跑去露个脸。
他那瞎勾八正的三观在那时候发挥了作用，缠着他爹想一起去。
其实也有借机逃几天课的心思。
跟他爹一起参观灾民安置区的时候，听见一个应该是安置人员的人正在臭骂几个灾民：
“大灾之后最容易有大疫你们知不知道？”
“要不然为什么那么远给你们运瓶装水过来？就是怕疫情。”
“你以为乱拉乱撒屎尿是小事情？”
“跟你们说道路还在抢修，暂时能运进来的都是救命物资。”
“万一闹出疫情了这全安置区的人都得遭殃，再紧急安排药品运进来来不及怎么办？”
他能记得是因为当时一起站着挨训的有个小孩。
看见他在旁边张望，大抵是觉得很丢面子，所以朝他做了个鬼脸。
他虽然高傲的走开了，心底里却觉得那个鬼脸很有趣。
后来悄悄模仿了很久都没模仿出来，顺带就记住了这件事。
恰巧这个时候，大概是因为死人太多，主要水源都受污染的缘故，华夏大地正在遭受瘟疫。
历史上兵灾战乱加瘟疫饥荒，仅204年到219年这十五年，汉末人口至少死掉了2000万。
这是近一半的华夏人口减少。
司州与并州二地这一世还好，因为隔绝了战乱并且实行着有效的管理，人口倒还有增长。
但也有零星的瘟疫发生了。
庚哥拿这主意出来的时候是小朝廷正在商量防疫政策。
这年头会迁徙到司并二州的倒是以黔首为主。
司并二州对寒族友好对豪族苛刻的消息不晓得怎么传出去了，外郡又没有货殖事迹报告会听。
所以豪强避祸宁愿选择交州或者辽东都不乐来司并。
寒族小地主们要守着自家土地没那个能力迁徙。
反倒是黔首逃奴们，听闻司并二州活路多，往司并二州涌入了不少。
正好司并二州豪族们正在大力搞商业兴建各种作坊，正紧缺人手。
流入的流民也都是劳动力，倒真的乐于雇佣能给他们一些活路。
如此两便之事，小朝廷本来也是乐见的。
但其他地方越来越频发的瘟疫却随着流民传入司并，他们治下也闹了几次了。
每次查根源都是商贾作坊劳工居所传出来的。
人命关天，且关系到自己能不能继续安恬的咸鱼，于是防疫工作讨论庚哥也积极起来了，很是给了些主意。
却第一次遭遇了没脸，大多数意见都不靠谱。
这年头防瘟疫其实没什么好办法。
无非是皇帝下罪己诏然后各种求神拜佛祈求苍天的仪式，实际就是大家拿抵抗力硬扛。
一些乐善之家还会出去施医舍药慰问贫苦。
然后把传染病带回家，搞不好一家人都没了。
根本没有隔离意识。
隔离边境不现