可以说公孙大玉儿有一千种方式赢，只有一种方式输。
但偏巧他就是按那唯一的一种方式输掉了这场大战。
其实说到底，不过是冷兵器时代胜负变数太大。
每战都会有大量战意不坚的农兵参战。
作为中坚的精锐职业军人一遭挫败，农兵就很容易受影响溃散。
越是如此，其实越呈现出皇甫嵩这类擅长大兵团作战的将领的可贵。
不出错，不给敌人机会，比出奇谋更难（划重点）。
即使在大败之下，公孙大玉儿麾下重新聚集蓄谋再战的散骑，也差点要了绍宝宝的性命。
因为他们碰巧遇见了原本隐于在麴义阵型后方十余里处，随身只带着强弩数十张，持戟卫士百多人的绍宝宝。
那会儿绍宝宝正拼命往前线赶。
说什么遭遇败退散骑两千，别驾田丰拉着袁绍，要他退进一堵矮墙里。
袁绍掼头盔于地上，怒道：“大丈夫当前赴死，而入墙间，岂可得乎！”
听听得了。
这一仗绍宝宝其实没起啥作用。
战后弄些战地小作文替主公宣传下赚些名声是会做的臣下的应有之道。
散乱的幽州突骑能聚集几十几百就不容易了。
无人主持之下能聚集起两千之数，这特么可就是一股子能左右胜败的力量了。
但凡这么多幽州突骑同时反扑，能让大玉儿反败为胜
其实就四散的幽州突骑稍微聚集起来了几十最多上百骑，着急赶回去参战。
碰巧遭遇了率着百十个亲卫，着急赶上去抢主持此战名声的袁楷模。
突发遭遇战，绍宝宝这边未举旌旗，人家也不知道他在阵中。
所以胡乱打过一场就各自脱离。
但凡两千骑，就几十张弩百来个持戟卫士的绍宝宝队伍就会跟落入河中的小石子儿一样，瞬间就没了。
也没时间给绍宝宝演戏。
不管小作文的真假，反正被这么一耽搁，临阵指挥的名声实打实的归了麴义。
不晓得绍宝宝会不会恨得牙痒。
唯有让人帮自己写战地小作文聊以自慰。
经此一胜，绍宝宝迅速掌控住了冀州的形势。
原本倒向大玉儿的河北世家豪门，开始种起了墙头草，准备观望观望再做决定。
但有人就是不走寻常路。
不走寻常路的不是美特斯邦威，而是常山赵氏子弟，赵云赵子龙。
云从龙，所以名云字子龙，这货是公孙大玉儿的小迷弟。
他其实并没有当过白马义从。
但一生最爱白马银甲，看这个你就知道心里妥妥对大玉儿有偶像情结。
有人认为界桥之战覆灭了大玉儿的白马义从，那是把幽州突骑跟白马义从搞混了。
白马义从是大玉儿百余人的亲卫队，幽州突骑则是他麾下精锐骑兵。
不然几千上万的不看马力专挑马色，大玉儿就算喜欢排场也没这么乱来。
仗是打的又不是看的。
跟乌桓众部关系并不好的大玉儿，也没那么多马可以挑。
而且界桥一战幽州突骑虽然有损失，但也不至于覆灭。
常山真定赵氏，这可不是普通姓氏。
赵氏在常山，可以追溯到始皇时期，南越武王赵佗就是出自真定赵家。
《史记 南越尉佗传》：南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。
赵佗，一作尉佗，尉即“官职氏”。
先秦时代姓氏分离，姓少而氏多。
氏多为贵族特有，往往用封地和官职为氏，即所谓“姓明婚姻、氏别贵贱”。
赵氏家族，在真定无疑是高门豪右。
而且子龙将军投大玉儿还不是自己去的。
《云别传》说他“为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。”
汉末地方官虽然是朝廷任命，郡吏却已经接近世袭，被州、郡、县的地方豪强把持。
郡守名为长官，却往往“位在备员”、“清谈长啸”。
地方上操弄实权的，是别驾、治中、功曹等本郡豪强。
《后汉书 卷六十七-党锢列传》说：汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊。
二郡又为谣曰“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”。
汝南太守南阳人宗资、南阳太守弘农人成瑨，每日无所事事，以致歌谣将功曹称为真太守。
赵云被本郡推举为小军主，率志愿兵义从投奔公孙瓒，可见其必为地方冠盖。
但他注定不被待见，这种不被待见甚至在他自己的预料之中。
所以才挑了这个众多豪强背弃自家偶像的时候毅然逆势独行。
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