这也是死中求活，主动把自己最后的剩余价值扔出去。
换司州四郡的安靖，能积蓄一段时间的力量。
至于自己说的那些远景，能不能实现那就是时也命也了。
好歹能暂时留皇家一个地位的超然，不至于那么狼狈。
就算一切图谋都不成，也能多苟一段儿。
如此操弄一番之后哪怕是贼逆想改朝换代，估计也会把司州留到最后打。
让大父切莫因为劳资牛皮吹得大，就以为这样干了之后我们就真的转危为安了。
还得一番挣扎呢。
换内心真实想法如果说出来就是，我就画个饼，您别太真。
这么着是当下我能想到苟下去躺平的唯一方式。
只是怕你们逼我锐意进取死中求生发粪涂墙。
所以才舌绽莲花挖空心思，想出这么堆看起来好像很牛掰的说辞。
这些所谓后续的计划有没有机会用上还不一定呢。
您别现在就想它成了之后有多大危害。
等它能有危害，咱们再不济比现在强。
就算饮鸩止渴，问题是喝毒药可能半个月之后死，也或许还能找到解药。
不喝当场就得嘎。
咱有得选吗？
听着庚哥说得消沉，想一想也是这么回事儿，心头不忍陛下如此的张让终于还是点了头。
于是又传蹇硕喷喷皇甫嵩，一起到却非殿议政。
吕大憨批不用传，带着呢。
就在庚哥身边随侍着。
多他少他都没多大差别。
喷喷本来还是一脸淫荡的梦幻模样，一听要大兴公田马上又炸了。
一顿唾沫输出，在场众人雨露均沾。
这回是张让告诉他，大兴公田是劳资同意复周制自治和推举制的底线。
你要不同意劳资也不同意。
又把土地兼并的危害，土地兼并不可治的原因说了一遍，问卢喷喷有什么办法。
卢喷喷没办法。
但卢喷喷大谈王莽，他还真知道王田制是在刨所有世家豪族的祖坟断他们香火。
张让冷笑，把庚哥说过的推行公田的方法步骤全部复述了一遍。
这些要当成他的主意说，这是张让要求的。
把庚哥的主意当自己的，当然不是为了逞能显摆。
而是这堆主意虽然看起来会有效，但里头阴损蔫儿坏不要脸的地方太多了。
要让庚哥说出来，怕有损庚哥的光辉形象。
反正作为权宦张让觉得自己没什么名声了，所以坏人不如自己来当。
卢喷喷果然被打动了，但又揪住诱惑性收购里头的部分。
首先是什么作坊能养活这么多士族？
其次是鼓励人行商，而且大批士人变成商人。
会败坏社会风气，导人心向利，这不符合古礼和仁道。
第一个庚哥说先暂且搁置争议，我们可以共同开发大脑慢慢想。
不急于一时。
咱们现在也没那个实力，去各州各郡县兴建大量能赚钱的作坊。
所以先当有办法实现吧。
第二个庚哥却说他觉得利大于弊。
正好重新定义皇商与普通商人的区别。
说我们皇家认可的皇商可不能是囤货居奇、重利轻义、操奇计赢、利欲熏心的那种奸商。
既然用一个皇字，皇商的口号是：以仁道行商天下。
可以创造一个新词儿，叫什么来着？儒商。
皇商就是用行商来实现儒道。
要的是仗义疏财，干的是互通有无，辅助生产，帮助流通，助农助工。
让品德高尚的士人们成为商人，也正好用他们的道德品格重塑商界。
让那帮奸商看看，士人行商的风范。
让他们思量思量他们以前被打压被歧视该不该。
至于取利思维导致士人变质，我们可以定规范立榜样么。
可以邀请耆老名宿道德之士和皇商们一起成立各地皇商行会。
每年推举皇商中间的道德标兵，享受商税优惠等等嘉奖。
以利导人向善也是善么。
还可以让他们制订行业自律准则，皇商行会负责监督实施。
譬如按比例缴纳商税，定期接受查账，禁止太离谱的利润，禁止哄抬物价因利害民。
严重违反行业自律准则的，皇商行会有资格籍没皇商执照。
罚他们多少代不得经商——党锢的商业版。
这样玩儿下来，商人这种贱业也能造福黎庶有利社稷了。
用好一个行业的关键应该是给予正向指导。
而不是一味打压它歧视它。
这才是圣人的教化之道。
不教而诛是为啥来着，