庚哥当然可以解释说十字矢的盘旋发射方式，是毕岚和蹇硕折腾出来的，跟他没关系。
可谁都能看出来，他设计的这么个玩意儿，就是应该这么用的。
这会儿推说不知道，未免过假。
竹蜻蜓盘旋为什么能飞天，手里剑盘旋着为什么能飞更远？
这种程度的物理知识，哪里是庚哥这种咸鱼学渣能知道的？
如果把物理比数学的话，他也就会点小学生阶段的加减。
这都不止是乘除，很可能都微积分了。
但他也不能说我是看扶桑漫画学来的吧？
扶桑这会儿大概率还是野人岛，冶铁技术估计都没有，又哪儿来手里剑和动漫？
庚哥装傻充愣的本事向来是一流的。
所以他说：“太傅何不问蹇常侍？”
卢植心里一沉，心说陛下果然有什么秘密想隐瞒于我等么？
然后就听庚哥继续说道：“旋石于水，便是蹇常侍在朕幼时，于上巳之日授于朕的。”
古代上巳节，古人无论贵贱都有春游的习惯，还要去野水边沐浴祈福。
小时候蹇硕在上巳节教过庚哥打水漂，庚哥说他是根据打水漂想到手里剑的。
至于你要问打水漂你干嘛不搞圆片要搞出十字矢现在的形状。
很简单，不是蹇硕说我的铁蒺藜不能破甲么？
没尖尖怎么破甲？
卢喷喷小时候也玩儿过打水漂，他一想也是这么个理儿。
蹇硕说射的不够远不能破甲，陛下才画出来这么个玩意儿。
直至此时，他心头疑虑才尽去。
又仔细想了一回，嘴里开始赞叹：“果然天地万物，无处不存至理也。”
是啊，天地间无处不存在各种只要深究就很牛掰的物理原理。
只可惜你们儒家太喜欢将这些观察带来的思考深入到哲学层面，忽略了对客观规律的探寻和总结。
步子跨太大，以至于把蛋蛋扯没了。
卢喷喷是丝毫没有觉察自家学问有这个毛病，反而教训起庚哥来：
“陛下如此聪慧，怎可怠于研至理，而仅乐思奇技？”
墨经的东西，对儒家也是奇技淫巧，为匠工之学。
庚哥很想撅他一脸。
告诉他以后文明和科技的发展可都是依靠的是你嘴里的奇技，而不是你念叨的至理。
可他有点怕喷不过卢喷喷，关键是嫌弃被他口水洗脸的感觉。
也因此懒得跟他对怼，低眉顺目的答道：“朕知矣。”
然后卢喷喷开始讲解经义。
但今天的课程很好混，因为卢喷喷有点神不守舍。
到抄写书文的阶段庚哥就偷偷溜了。
走过卢喷喷身后的时候，还听他皱着眉头在叨叨：
“何以旋而能致远，何以旋而能致远？”
倒是因为庚哥对井绳的研究巧思出了御力，勾引起他对打水漂这种现象原因的研思之心。
三天后，又到卢喷喷给庚哥讲经义的时间。
这一次庚哥却没有逃课，他拿着个竹蜻蜓去见卢植。
双手一搓，竹蜻蜓飞了起来，得意的向卢喷喷显摆：
“太傅且看，此物无翅亦能飞也！”
他想勾引卢喷喷继续冥思苦想科学道理，他好轻松混过经义课。
却不料卢喷喷吹胡子瞪眼，直接没收他的竹蜻蜓：
“旋而生炁，御炁而飞也！”
这就是他冥思苦想出来自圆其说的道理。
旋转就能产生一种叫做气的东西，驾驭着这种气，所以能飞。
卢喷喷心中通畅因而自鸣得意，盯庚哥盯得格外的紧。
这次的经义课庚哥上得格外的辛苦。
直到卢喷喷听见庚哥似自言自语的念叨了一句：
“若置木浆于车上，岂非能得飞车乎？”
卢喷喷严厉的训斥了庚哥，说他不该弃经义而思淫巧。
然而训斥完之后，卢喷喷自己却明显陷入某种略有所思的专注状态，以至于庚哥溜走了都没发觉。
他自己回去有没有尝试搞个大号的竹蜻蜓，尝试造出能飞的车子，庚哥当然不知道。
毕竟人家是大儒，经义已通，有资格去折腾这些杂艺。
庚哥并没有放过卢喷喷，三天后他让人抬着一个木架走进卢植给他上课的经阁。
那是台木制的电风扇模样的东西，转轴上斜插叶轮，后头的轴上绑着两根绳子。
只用来回拉动两根绳子，叶轮就会开始正转然后反转。
这是他这几天找毕岚那边的木匠做出来的玩意儿。
“太傅之言果然有理！”庚哥笑嘻嘻的朝卢喷喷道：
“以太傅旋而生炁之理，朕得制旋风扇。”
“