只见当女子随声附和着自己，表示婆婆总是虚度光阴、无所事事的时候，男子并未显露出丝毫的愤怒之色。他似乎并不在意妻子在外人面前数落自己母亲的不是之处。
看到这里，时茜心里不禁松了一口气：看起来这名女子的丈夫并非那种一味偏袒母亲而不顾是非曲直的人啊！
想到此处，时茜情不自禁地开口称赞道：“嗯，你的态度倒是挺端正的嘛，不像那些蛮横无理之人。”
接着，时茜稍稍顿了一顿，语重心长地继续说道：“不过呢，有一点你可得牢牢记住哦——你的妻子和你的母亲本来就是毫不相干的两个人，彼此之间不存在任何亏欠或责任。
她们之所以能够产生交集，完全是由于你们二人结为夫妻所导致的结果。
也就是说，正是因为你的妻子选择了嫁予你为妻，她才得以跟你的母亲以及其他家庭成员建立起某种关联。
然而，即使如此，这也绝不代表着你的妻子与你的母亲之间的关系就此发生根本性的转变。
实际上，从本质上来说，她们仍然只是素昧平生的陌生人。”
“最多就是称谓上发生改变了，你母亲从别人的母亲，变成夫君的母亲——婆婆。
你娘子从别人家的闺女，变成儿子的媳妇——儿媳妇。
其实，只要把人物关系我们自个的身份都理顺弄明白，那么很多事情自然也就迎刃而解了，人就不至于钻进死胡同里出不来，给自己平添许多心理压力和负担哦！
不千万别拿世俗之人所宣扬的那些个所谓孝道来束缚、绑架你娘子的道德观念。
要知道，虽然说你的妻子已经嫁入你们家门，但并不意味着她就得跟你一模一样地对待你的母亲才行哟！
毕竟嘛，你对你母亲行孝道那可是天经地义之事呀，谁让她既生下了你又含辛茹苦将你抚养长大成人呢？
然而话说回来，你的母亲并未生育过或者养育过你的娘子呀，因此你压根儿就无权要求跟你母亲并无太多恩情或交情可言的女人，像你一般孝顺你的母亲！”
时茜稍稍停顿了一下，目光凝视着女子的夫君，然后接着说道：“在这世间，根本不存不劳而获的美事。
如果你期望你的妻子能够如同你一般尽心尽力地侍奉你的母亲，那么你就必然需要付出一些代价。
举例来说，要么你全心全意地对待你的娘子，给予她无尽的关爱；要么就是你的母亲将你的娘子视作亲生子女或是家族中的晚辈那般宠溺有加。”
时茜与女子的夫君说完这话之后，时茜旋即转过头来，对着那位女子轻声言道：“你也不必心生愧疚之感，认为倘若自己对夫君的母亲不够孝道，似乎就会对不起任何人。
世间众人皆知人生有八苦，却鲜有人提及女子出嫁当日，就得承受其中三种苦楚。这‘三苦’，其一是生离别的痛苦，因为女子出嫁后不得不告别双亲，前往夫家生活。
从此以后，原本属于她们的那个家只能被称为‘娘家’，而夫家依然是夫家。那么，属于女子的家又在何处？
其二，则是爱不得。自古以来，女子的婚姻大事都是父母之命媒妁之言。
正正因如此，众多女子对即将嫁娶之人茫然不知，更无从知晓对方内心深处是否有自己的一席之地，亦或自己所嫁之人是否为自己的良人。”
“这世道对女子不公，男子可三妻四妾，娶妻之后，仍可在外拈花惹草，纳自己心仪的女子为妾。
可女子，若嫁的夫君并非自己的良人，想要和离还需经夫君的同意或家中长辈的同意，方能和离。
不然，被那从一而终的礼教规矩，如牢笼般困死在那后宅之中，饱受爱不得之苦。”
“这其三，就是要给夫家开枝散叶、传宗接代喽！
哪个女人不知道，生娃子跟过鬼门关似的凶险呐！
但女人们拼着老命生下来的娃娃，却要跟着夫家姓。
这也就罢了，好歹也是自个儿十月怀胎掉下来的肉嘛！
而且俗话说得好，两口子本来就是一条心，娃儿姓个爹的姓也没啥大不了滴。
不过呢，有些事情就说不通了。
例如有些人硬是把生男娃生女娃怪到女的头上。
这些人怕是连种地的常识都不懂哦！哪有播种的时候撒的明明是芝麻，长出来却是西瓜的道理！”
那个女子听完时茜这番话后，连连点头称是：“哎呀呀，贵人您真是说得太对啦！句句都是大实话呀！每一个字每一句话都戳在了小妇人的心窝子里！
别的先不提，单说小妇人夫君他们住的这个村子里，那些个人啊，成天到晚都念叨啥子‘女子无才便是德’，还说啥子女人就得把丈夫当成老天爷一样供着，要是敢不听老爷们儿的话，那就叫