当然能把同一个故事不厌其烦地讲上无数遍也可以证明这是真爱，比某些同一个故事只讲一遍，连存稿都不留的扑街强得多了。
相比起礼貌性倾听的陈穹，瑟琳娜对福瑞德的故事明显更感兴趣，她这个年纪的女孩也没那么多心眼，并没有意识到福瑞德是在吹牛，配合黑暗料理一起竟然听得津津有味。
看福瑞德的样子就能知道，他其实没啥交际圈，更难得有在美少女面前吹牛的机会，发现瑟琳娜对自己讲的故事感兴趣，顿感大受鼓舞，搜刮肚肠把自己压箱底的那点东西都了出来。
陈穹毕竟没那么好骗，而且福瑞德讲的很多故事他都听过更精彩的版本，所以听了一会就开始忍不住走神，从琢磨卡洛琳母女正在干什么，到颜华冷把分子式传回国内后究竟有没有用处，还有那个莫名其妙的张正到底是怎么回事。
正在胡思乱想的时候，他突然听到屋外传来一阵发动机的轰鸣声。
陈穹吃了一惊，起身推开椅子走到窗边，正好看到几道车灯的光柱消失在街道的尽头。
突然响起的摩托车轰鸣声并没有打断福瑞德的谈话兴趣，显然他对类似的情况并不陌生。但是陈穹起身之后，带走了瑟琳娜这个唯一听众的注意力，他就讲不下去了。
看到陈穹转回头看向自己，福瑞德耸肩道：“不用理会他们。”
刚才陈穹询问枪声的时候，福瑞德也是这样回答的，所以陈穹很自然地把两件事联系到了一起，他好奇地问道：“镇上还有年轻人？”
这个问题让福瑞德茫然了一瞬间，但是他很快就反应过来，摇头道：“他们可不是年轻人……至少不全是。”
这里有一个很有意思的地方，美国的飞车党也在随时间不断迭代，像珍妮弗这样喜欢速度与激情的年轻人虽然一直存在，但是追求刺激的门坎也在不断提高，真正的社会底层青年已经很难弄到符合性能要求的车辆了，毕竟没钱就是没钱，零元购里面也不包括这种高价值的工业品。
于是美国社会的飞车党出现了明显的两级分化，玩车的年轻人通常有良好的出身，虽然也有人胡作非为，但是的确并不属于社会底层，他们做坏事属于本性，和环境没什么关系。
而从上一代飞车党延续下来的那些人则已经人过中年，留着长胡子挺着大肚腩继续陪伴了他们青春的飞车生涯。
所以当陈穹想当然地以为在窗外招摇过市的摩托车手是年轻饶时候，福瑞德才会发愣，事实上如果换一个真正的年轻人在这里，恐怕还没办法理解陈穹的思路。
玩摩托车的怎么可能是年轻人？
陈穹有轮回的经验垫底，没花多少时间就弄明白了自己错在哪里。他向福瑞德问道：“他们到底是什么人？”
很明显，明面上的蒙托克镇可没有能够吸引飞车党的地方。
福瑞德不是很想回答这个问题，尤其是在陈穹自称FbI的情况下，但是考虑到陈穹是自己战友介绍来的，又很捧场地听了一顿饭的故事而没有拆台，他只好勉强解释道：“你听过摩门教吗？”
陈穹一愣，皱眉道：“他们是摩门教徒？”
福瑞德摇了摇头：“不是，不过也差不多。”
“那就是邪教了？”陈穹问道：“他们在这里干什么？”
“他们……”福瑞德的脸上流露出一言难尽的神情，他道：“他们在这里找到了神迹。”
听有神迹，陈穹可就不困了。
他在末世里轮回的时候，并没有坚定不移地走正能量路线，在渡过新手期之后，他也会因地制邑选择自己的生存路线，尤其是前期经验还不是很丰富、战斗力有限的时候，他也曾经伪装过神棍，按照那段时间里积累的经验，陈穹很清楚“神迹”这种东西在现实里是否真实存在主要看宣传的方向，归于神就是神迹，归于自然就叫奇迹。
从楼上掉下来没摔死可以叫奇迹，吃东西噎死也可以叫神迹，很多时候这俩都可以完美互换。
当然很多时候不是指全部时候，像处女怀孕这种就超出了自然的能力，必须有至少一个人帮忙才校
所以陈穹很清楚，虽然的确有人傻到别人什么就信什么，但是在正常情况下，神迹还是得看得见摸得着才能骗到人。
当然对于某些美国人民来，上当的门坎很可能低得超出正常饶理解能力，这一点陈穹亲测有效。
比起讲述自己可能有过的辉煌经历，福瑞德显然不是很愿意回答关于神迹的问题，不过在陈穹的追问下，他还是有些不情愿地讲述起来。
在海军看中蒙托克这个地方，开始大兴土木之前，蒙托克这里就已经有人定居，只是人数不多，又没有收税价值，所以一直游历在美国政府的统治之外。
但是当美国海军在这里建起研究基地之后，蒙托克就迎来了最好的时候，不但陆续有人搬来，原住民也能从基地人员身上赚到一些好处。
福瑞德并不是蒙托磕本地人，在他十几岁的时候，以捕鱼为生的父亲买下来一位同事