【早在命初年，西藏乌斯藏喇嘛斡禄打儿罕囊素在蒙古传教，努尔哈赤就派人把他请到后金来，“敕建寺赐之庄田”，“给之使命”。】

    【等到皇太极登基后，随着他不断地进行各种交往手段以及战争手段，后金收抚的蒙古部落日益增多，藏传佛教的传播范围更广。而鉴于藏传佛教的广泛受众，以及其本身的教义等方面，皇太极也更加重视利用这一宗教。】

    【聪三年，皇太极特为斡禄打儿罕囊素喇嘛建塔树碑（辽阳市大喇嘛塔），以示纪念。

    聪八年，察哈尔部的墨尔根喇嘛载护法“嘛哈噶喇”金身来归。不久西藏的达赖喇嘛也遣使来盛京，皇太极更是盛情接待，其目的是“时尚有喀尔喀一隅未服，以外藩蒙藏惟喇嘛之言是听”，当时漠北蒙古尚未完全被后金收拢、与后金结盟，而鉴于藏传佛教在漠北蒙古的影响力，皇太极希望通过达赖喇嘛的使者，联络蒙、藏民族，加强自己的力量。】

    【而这一系列政策也确实起到了不的效果，事实上，在清朝正式进入中原统一下后，清朝的历代皇帝、朝臣们也依旧在沿用这一条政策。】

    【总体而言，皇太极通过种种十分灵活的政治手段，一方面加强了自己这个大汗、皇帝的权力，另一方面，也加强了后金、清朝的力量，并且为己方拉到了数个盟友。】

    明朝，永乐年间。

    朱棣在认真地思考采用宗教政策来控制蒙古诸部的方案。

    在元朝的时候，佛教，或者藏传佛教就已经传入了蒙古高层之中，这一信仰即使是他们逃回草原也没有改变。

    但是，如果是后金这一时期的宗教派系，那确实还没有盛协…要在这之中插上一手吗？

    那么，怎么对那边加强一些控制呢……

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    八旗军队的人数，采自《简明清史》