【到了蒙古到来之时，欧洲各国的大部分心思依旧沉浸在内斗之中，他们基本上对于东边到来的敌人并无认知，也毫无兴趣——哪怕是经过成吉思汗第一次西征之后，窝阔台汗时期的长子西征。】

    【而教会最终也并未真正获得自己想要的真正的最高权威，先前皇帝想要压制教会，但换做是地方王国公国，同样并不愿意让教会在自己的领土上拥有过大权力，干涉领地事务。】

    大蒙古国，太宗年间。

    窝阔台看到这里，愉快地笑了：“好啊，他们不重视我们，不知道我们要来了，这是最好的事情了。”

    虽然即使对方有了准备，他们大蒙古国的勇士、他们英勇的将领、家族的子弟也不会害怕，依旧可以勇敢作战，但是若是对方毫无准备，还一门心思在搞内斗，当然还是后者更好了。

    即使大蒙古国的勇士不怕挑战和牺牲，但到底这些东西还是越少越好。

    “大汗，那些欧洲骑士盔甲都很重啊，他们的马速度也不校”蒙哥道，他觉得这完全可以成为他们展开攻势时的利用点。

    拔都也在一旁点头，他也赞同蒙哥的这个想法。

    汉朝初年。

    刘邦笑了：“这个亨利四世，也足够能忍啊。”这个卡诺莎的事情，完全就是耻辱，彻彻底底的耻辱，对于一个皇帝、乃至一个国王而言，都压根谈不上什么“悔罪”，这就是耻辱——当然，也不能不是悔罪。若是悔罪，当然是要回想后悔一下当初自己的手段、对于时局的判断怎么就没有想到教宗可能会使出这一手？

    当初自己采用的手段有所欠缺，导致自己最后沦落到了这一地步，可不是得“悔罪”一下么！

    刘邦不认为一时的低头、吞下耻辱有什么问题，关键是后续自己能不能达到目标。当然，在欧洲，要是想要解除这一次耻辱，压制住教会，那么亨利四世后续就必须达成一个足够的局面，一个能够让格里高利七世的决定全部无效的结果。

    而这个结果不单单是废掉格里高利七世就够聊。

    只是，看后续的大致概括，不论是亨利四世本人，还是这个神圣罗马帝国皇帝的后续继任者，最终都没能达成这一成果。

    这就可惜了。

    当然，另一个问题——教会居然还能有一个“教皇国”，以及军队，这同样也引起了刘邦的关注。

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    欧洲的这个情况，如果不讲最初的起源的话，中原皇帝们是很难理解的，虽然他们许多都根据自己的经验有所推测。

    当然，很有可能，即使讲了起源，大家也不是很能理解那边。