道：“大王，臣认为，我魏国应该沿用古刑，恢复肉刑。”

    “《周易》上边记载着砍脚趾、割鼻、断足的刑法，杀人偿命，皆可用之。”

    “使奸yin者下蚕室、偷盗者刖其足，此乃五刑也。”

    “眼下奸yin、偷盗之风盛行，乃有杀人越货者不在少数，唯有用此重刑，大王方可使政教大行，国人敬畏！”

    陈群的此言一出，朝堂之上的公卿百官，就不由得面面相觑。

    恢复肉刑？

    这似乎是不合规矩的。

    于是，一向是非常传统的大鸿胪王朗第一时间站出来，反驳道：“陈大人此言差矣！”

    “我大汉自立国以来，崇尚黄老之术，又有儒学治国，一向倡导的就是仁爱宽和，若用肉刑治人，恐遭非议，有伤人和！”

    “严刑峻法是难以治国，更难以治饶！”

    陈群笑了笑道：“王大人所言，大缪！”

    “肉刑难道就等同于严刑峻法吗？”

    “非也！”

    “别的不，光是死刑一项，从古到今就有枭首、腰斩、弃盛磔、镬烹、囊迫多种。”

    “肉刑只能是严刑，而非峻法。”

    “只要不触犯相应的法律，自然不会受到慈肉刑的惩戒。”

    “如父亲杀害子女，子女殴打父母一样，只黥为城旦舂。这能是严刑峻法吗？”

    陈群还举了一个例子。

    犯了这样的罪过，就只是受墨刑，然后服劳役几年……

    王朗却不能认同，于是辩驳道：“陈大人，你的这只是个例。”

    “像几百年前的秦法一样，盗过六百六十钱，就黥、劓以为城旦。偷几百钱，就要受墨刑，割了鼻子，岂能不严重？”

    陈群淡淡的道：“乱世用重典。”

    “再者，我们没必要全盘效仿秦朝的严刑峻法，而是应该因时制宜，制定出合适的法律条文以及肉刑，来约束国人，打击犯罪。”