以引出很多联想，大意就是：诸咎并不是真的朱勾，爷爷与孙子还是有差别的，凭什么你作为“尸”的扮演者，竟然敢不扶车轼以示回礼？

    但是，后来这首歌谣流传过程中，竟然出现了变体，当王子豫再次听到这首歌时，竟然出现了不同版本，新的版本多了一句非常露骨的话，变成了：

    “诸非朱，手不扶；勾非咎，昭穆殊；越非吴，不为奴！”

    此时的越国，是当初勾践吞并了吴国以后建立的，而吴国遗老遗少的反抗，这么多年来，从来没有停歇过。

    王子豫大惊，这最后一句，赤裸裸地就是要反越复吴嘛！

    王子豫是想上位，但他作为越国的统治者，显然也不愿意看到吴国人在此中捣乱，他急忙暗中召见邹忌。

    “先生，焉何加入此句？岂非乱吾国家耶？”

    邹忌也在纳闷，这根本不是老子的水准啊！这种水平也敢叫做政治童谣？不仅毫无文采，而且特别露骨。这简直就是造反口号呐！

    邹忌再三澄清，并不是自己所为。同时也十分纳闷，自己这么好的创意，是被谁暗中骑劫，成为了新的政治工具呢？