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第227章 百越自古便为秦土,祭武庙(1/3)

    三十年,十月。

    还未亮,秦始皇便已按规矩祭祀太庙中供奉着的历代先君。他素来勤政,自及冠掌权起便未曾怠惰。他有着雄心壮志,只要能实现他的野心抱负,一切皆可抛。

    宗正公孙成捧着绢帛,主持祭祀。既为子祭祀,三牲牛、羊、豕作为太牢必不可少。祭祀是很庄严肃穆的事,不能有半分差错。

    秦自襄公起,乃用駵(liu)驹、黄牛、羝羊各三,祠上帝西畤。彼时诸侯争霸,周室衰微,各诸侯僭越祭。历代先君筚路蓝缕,欲谋霸业。故做鄜畤、密畤、上畤、下畤,分别祭祀白帝、青帝、黄帝、炎帝。至此,秦国也有了属于自己的神系。

    秦灭六国后,以十月为岁首,故常以十月上宿郊见。同时按照时令,每年四季的仲月进行祭祀。

    秦始皇手握玉璧,站在前方行稽首礼。至于文武百官,皆在其后行九拜大礼。很多人都先秦时期没有跪礼,都是后世为抬高皇帝才有的。实际上自周朝开始,九拜大礼便齐全着呢。只不过这时期跪礼很常见,并无多少侮辱性质。毕竟平时也都是跪坐,就是君跪臣都曾有之。

    “以玉作六器,以礼地四方。以苍璧礼,黄琮礼地;青圭礼东方,赤璋礼南方,白琥礼西方,玄璜礼北方!”

    公孙成言罢,抬手跪拜。

    数名谒者捧着玉器,恭敬献上。

    玉器,同样也是不可或缺的祭品。除去三牲外,最重要的便是玉器。献上玉器后,还得献上做工精美的缯帛作为祭品。盐选用的是上好的安邑池盐,色白如雪颗粒分明。酒选的是云梦黍酒,用的都是最好最贵的。

    “献九鼎!”

    夏禹九鼎,一一献上。

    唯独雍州鼎,新的不像样。

    秦始皇踱步向前,自九鼎一一而过。这象征着下的九鼎,终究是尽归大秦。他转过身来,拂袖而诵:“先祖伯益,助禹治水,受舜赐姓,故为嬴秦先祖。古者禹死,欲传下于益,启之人因相与攻益而立启。所以,下本就是我嬴秦的!”

    “大秦万年。”

    “陛下万年!”

    “大秦万年!”

    “……”

    秦始皇望着九鼎,面露冷意。既然有人喜欢以古论今,那就好好论。有人秦祖曾为周子马夫,代周而行是为以下犯上。如此那就得掰扯掰扯,禹帝时期本就打算禅位给伯益。是夏启发动军事政变,夺取了伯益的位置,自此开启了家下。所以,这下本就该属于秦嬴!

    后排的廷臣面面相觑,不明所以。皇帝提及此事,必然是有其缘由。不仅仅是为了宣扬秦国统治的合法性,绝对还有深层次的含义。

    那么……是何原因?

    “报!!!”

    谒者慌忙趋步入太庙。

    “何事如此惊慌?”

    “武信侯南征得神石,已运至宫郑”

    “神石?”

    秦始皇佯装不解,拂袖轻挥。

    “抬进来!”

    李斯面色如常,毫不在意,因为以后岭南发现的神石会越来越多。高赌侵略往往不是甲兵,而是无形中的文化民俗。秦国夺取岭南,是要将其彻底并为秦国郡县。曾经的南蛮越人,也将归顺为秦人。所以,便要在潜移默化中改变越人,让他们认可自己的身份。

    所以,蒙毅便献上一策。

    借助鬼神,给越人洗脑!

    伴随着瓮声瓮气的哼哧声,数位武士扛着巨石。落地时,群臣皆是心头一颤。谒者连忙撤去上面覆盖着的布帛,一排晦涩古字跃然于上。

    “这是何字?”

    “似是禹帝所书古字?”

    “禹帝曾书石壁篆文,是有些像。”

    “是了,是在南郡岳麓山。”

    “形似蝌蚪,是禹之古字!”

    “太史令!”

    “臣在。”

    “可否解读?”

    “臣试试。”胡毋敬向前而行,仔细观察巨石上所刻文字,而后缓缓道:“下大水,殃及九州。大费(伯益)至扬,治水南拓,故赐姓嬴。岭南之土,世代为嬴。这……”

    胡毋敬瞠目结舌的向后退去,若非有人搀扶,只怕会当场昏厥过去。这样的考古发现,不论何时都是相当炸裂的。要搁后世,相当于是在白宫挖石油挖出来块石碑,上书:美洲自古是我大秦国土。

    霎那间,全场哗然。

    数位老儒连忙上前围观。

    一个个皆是满脸错愕。

    他们的世界观,崩塌了……

    好好好,岭南也是秦国的固有领土?

    老秦人世居西戎,和越地隔了十万八千里。要楚人和岭南有关系,还有点头,可这事还能轮到秦国?

    “太史令,你可确定?”

    “臣不敢妄言!”

    胡毋敬抬手作揖。

    他就是觉得有点奇怪,依他所见这神石和字迹的确没问题。可他心里总觉得有些古怪,甚至这套操作都很眼熟,下
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