济家扁氏三老。

    有主张贤者与民同耕，饔飨而治，以农为本的农家贤士陈子。

    各种各样的人才层出不穷，看得秦寿的双眸发亮。

    这些人虽然都有着不同的主张，但是他们中大多数饶主张，在合适的环境下都能够起到治国安民的作用。

    在通过几个月的讲道之后，最终有贤士数十人展开了最后的辩论，秦寿将其命名为“争鸣”。

    最先登场的是周国的儒家大儒姬成礼，一开口便是“先下之定者，周公之治也。周公之治，礼乐为本…”

    他的话方才完，便有人上前打断道：“姬公此言大谬，若是礼乐可以治国，何至有周秦楚等列国之兴也？

    圣王之治，明德明法…”

    众人见之，开口话的人乃是商国的殷正。

    他开口反驳礼乐治国的矛头便在周国伐商之事。

    如果依靠等级制度真的可以下太平，当年周国又怎么可能取代身份地位更加尊贵的商国？

    后来的秦国与楚国，又怎么可能以下克上，凭借着击败周国而成为当世之霸主。