鸣冤鼓摆了三的时间，愣是没有一个人前来敲鼓鸣冤。

    秦寿还有些不信邪，派人私底下前去调查。

    结果发现姜邑的治理并不完全以国家为主，而是在府衙官吏之外又设立了一批族老。

    这些族老都是由本族德高望重之龋任，若是族人之间出现了矛盾与纠纷，便会邀请涉案族老前往府衙共同审案。

    不论是畏惧国法还是畏惧家法，总之在这一套操作一下，凡是真的有错之人，便无有不主动认罪伏法之人。

    在得知这个消息之后，秦寿并没有因此而觉得设立宗族族老的方式不对。

    毕竟，一个时代总有一个时代的特色。

    在周王朝统治时期，在许多饶心目当中，本就是家法大于国法。

    很多人宁可被砍头，也不愿意被开除宗籍。

    故而审案之时，在各族族老的见证之下，还真没有多少人敢“负隅顽抗”。

    甚至秦寿的心底已经生出了另外一个想法，那边是在秦国建立一个单独的司法机构，将立法与执法分离。

    然后又将审案的权利尽数移交这个新的机构。同时，用地方官员与德高望重的族老从旁辅助，从而达到地方上的三方会审，以此来减免冤假错案。