“儿无知称朝，岂知人间神圣遍涯。”
“坐井观言盛世，不过是贻笑大方而已。”
“本王悟了，开放和进取才是治世之本啊，怨不得郑义下那么大力气，推行商改（发展工商业），破除封建（捐土为国），发展民生。”
“道法自然所以给人以自由（废除路引和等级限制）。”
“追随大道，扩张生存空间是为进取。”
追随在太子身边的暗卫，闻言额头上立马就出现了冷汗，东华国正在侵蚀太子殿下的认知。
“殿下，我们大明也不差，而且大明太过大了，现行之法，对稳固大明才是作用最大的。”
“东华虽好，但是却不适合大明，不然地方权势过大，野心家会分裂大明，对大明大不利。”
“皇家和军队对大明太重要了。”
“殿下认为把权力全部交给那些官僚，真的是好的吗？”
“理论要联系现实，对现实有用的办法才是好办法。”
正在被云詹瀑布震撼的不断反思的朱瞻基，闻言立马清醒了。
“对啊，大明那么大，东华这么，必然不能照搬硬套的，应该根据现实情况，取长补短。”
“是我钻入牛角尖了。”
“世界上哪里来的完美，适合自己的才是重要的。”
随后朱瞻基拱手行了一个礼。
“受教了。”
这一瞬间他感觉自己通透了。
这才是真的悟了。
这短短的时间，朱瞻基经历了入世，出世的历程，思想境界获得了巨大的提升。
很多迷茫，在此刻散去，找回了本我。
暗卫见状，激动的回礼，这次算是立功了。
随后朱瞻基又到了解忧城。
此城以治病解忧而成名，是东华人解救本土饶见证，在本土人里面，也有着巨大的影响力。
到了现在，东华国半数的医生，还集中在这里。
他们一边为投奔来的本地人治疗病症，一边借着这个机会，展开了新药和医学理论的研究，尤其是病理解剖学这段时间进步很大。
解忧城里，有着浓厚的医学氛围。
就是城里的普通人，张口都能出几个治病的法子来。
其中民间对失魂症和招魂法最为拿手。
（招魂自古就有，不是迷信，相信很多农村出来的人，大都有这种经历，而且治愈率非常高。当然也可能失魂症本身就可以随着时间的推移变好，但是经过招魂后的人后遗症更少，这应该和心灵暗示和安慰有很大的关系。）
朱瞻基就碰到了一个招魂的人，父亲拿着孩子喜爱的东西，在那里唱喏。
朱瞻基远远的就被炔了下来。
原本他还很生气，一打听，人家在招魂，他们立马就安静了下来。
这种事情宁可信其有不可信其无。
一直等着人家走后，他们才被放校
人群里被麻烦到的人，道。
“子不语鬼力乱神，这些人不上医馆，专找神婆，神神叨叨的，尽耽误事儿。”
有人反驳道。
“医馆里也支持这样的方法，你认为人家没有看过医生吗？”
“不定神婆就是医生推荐的。”
朱瞻基对于这些纷纷扰扰，没有太过在意。
存在即合理，大明皇帝每年都是要祭的，更是修有坛，什么是迷信？自古以来都没有人清楚过。
即使到了现代，上香拜佛祭祖依然是主流。
就在此时从城外跑来一匹快马，快马上更是举着急递的旗帜。
急递的方向，正是医疗所所在地。
朱瞻基也是来这里打听情况的。
他想知道，东面的疫情如何了，他能不能去通城（魔鬼塔区域的城剩）
现在见到有急递入医疗所，他感觉要出事儿了。
“派人去打听一下情况。”
好的不灵坏的灵，近卫很快传回来了消息。
“不好令下，五岳湖（五大湖被东华称为五岳湖）出现了新的疫情。”
“东华人正在撤离五岳湖。”
朱瞻基一听急了，因为东洲参就是那片地带生产的，现在又有了新瘟疫，那短时间很难获得新的人参了。
看来要依靠医疗所了，只要医疗所能够快速拿出治疗新疫情的方法，东华人就可以尽早重回五岳湖。
暗卫人员闻言也急了。
“殿下，通城是不能去了，我们需要尽快返回明华城