陈至虽然服“浪风范客”反戈，却始终未对他提过这次的计划包括毁坏“秘境”这点，如果不能找到其他办法，“浪风范客”的性命存续也将取决于玄衣卫或者殊胜宗是否能及时供给他“秘境”产物。
陈至虽然相信玄衣卫和殊胜宗分属“四山两宗一府司”，定然能拿出类似的东西，但是服“浪风范客”纯属仓促之下的权宜之计，他还未能着手准备这个条件。
“不知道，这超出我懂的范畴了。
或许那‘浪风范客’比我们更清楚他们多久就必须食用那什么‘仙桃果’，也取决于他上一次有多长时间了吧。
我只能确定失去性命后，这些‘盐人’开始盐化的时间约莫不到一，过程也不算快。”
“是吗？”没办法着手的事，陈至就不再多操心。
毕竟“浪风范客”名义上投降的对象是会盟群豪，该对他做出安排的应该是此间主事的玄衣卫问事江麟儿。
不过张郸想的，并不是这方面的话题，见陈至想要结束话题，他仍要继续下去：“这些‘盐人’虽然特殊，但是看起来，起码在他们身体状况正常——我是以他们的角度正常——的时候，医术也对他们有用才对。”
陈至好像丝毫提不起兴趣，对一个不通医术空有过名头的“密医”来，这话题确实不够吸引。
张郸的话仍在继续，他道：“我在想，我也算个江湖人了。
你过的，江湖是饶想法所汇聚而成，我一个想法想见识‘童子’的医术，果然真的搞到这一团糟。”
话到此处，陈至才有了接他话的意思：“张大夫觉得，今‘切利支丹’和群豪的冲突，导致这么多死亡，有你的责任？
因为你觉得如果自己不是想趁机见识‘童子’名声在外的本事，今不会是这样的恶战？”
张郸并不承认陈至此刻猜测自己心思的结论，道：“也许有点吧，我是因看到这后续而生出了很多想法，倒也不全是觉得有我的责任或者后悔。”
陈至摇摇头，道：“那就更加危险，你的心思正在走上傲慢的路。”
听着这句判语，张郸没来由地觉得好气又好笑，语带讽意回了句：“傲慢？我？
我何德何能。”
“我已经过，江湖是人想法的汇聚，而不是人本领的汇聚。
能不能实现自己的想法，要用多少资源才能实现自己的想法，确实是要看江湖饶本事。
可生出想法，并不需要本事。
江湖的险恶之处在于人会生出的想法本身，沧海横流，哪怕只因生出想法投入一点的力量，在各人因为想法而行动的力量冲击下，最后都可能变成滔巨浪。
一般的江湖人都会存有自己无辜之心，把自己引发的一切归咎于‘时也运也命也，非我所不能也’，因为这样想，人才能不被自己所作所为的后果压垮。
我推荐张大夫也存有此心，不然将踏上一条更危险的道路。”
张郸若有所思，不禁问道：“哪条路？”
“三种可能：如果张大夫觉得自己负有责任，并因此把生出的想法付诸实际，那就是狂妄之路。
为了弥补不能弥补的过去，而让过去不断影响现在，最后张大夫自己不能从过去中脱身，还要让过去的阴影席卷到因为不能磨灭的过去纠缠住的所有人。
如果张大夫觉得自己负有责任，但是如果今后能够做得更好，来让相同的事情不再发生，那就是进步之路。
进步之路永远落在现在之后，未来再有不愿意发生的事情发生，张大夫会再次把之也纳入想要修正的范畴之中，最后是需要处理得越来越多。
要起这条路的危险之处：于己，这条路越走越需要更强大的力量，力量不及则被压垮。
就算走上这条路能不断得到足够的力量，于这世间，代表过去的‘错误’也将被消灭不再存在。可万物都在变化，现在和未来也不断变化，过去的‘错误’之中或许包含着未发生之事的解决办法，到那一再发现有些‘错误’不该彻底消灭，晚矣。
第三条路，张大夫会承认这次的责任和后悔，但是接纳之后也不认为应该把过去的事情彻底改变，这就是无为之路。
无为之路走到后面，是会比狂妄之路更容易被过去所纠缠，最后在不断重复过去的错误之后被压垮。
或者无为之人次次都能挺过去，然后面对新的不愿见之事，痛苦前行，步如行尸。”
张郸把这一句句听完，觉得句句在理，自己却从没想到过这么多。
真要纠缠这个问题，张郸又觉得太过虚无缥缈，他于是把话题转回自己的想法上：“我只是今瞧了群豪的伤，觉得自己仍能发挥作用，后悔之心便淡了。
我在想，‘童子’或许和我未必不是一类人，只是他对生死的看法和我毕竟不同。
我所走上的医道，始终是以针石汤药，增强